在一波三折的历史上，读书人给予了社会很大的贡献，而有权利的名士们，也有属于自己的一段精彩故事。
这最精彩的故事，需要从建安风骨的曹魏政权讲起。三曹政权非常厉害，可以说是鼎盛时期，不管是曹操、曹丕、曹植，都没有起到祸国殃民的地步，反而个有才华，非常强势。接到曹爽这一代，司马家的野心众人皆知，司马懿有智谋，曹爽有地位，这段政治的格斗是精彩不过的，司马懿开始装病，曹爽开始用清谈赏识人才，如何晏、王弼、夏侯玄等人。不过他们也并没有谈什么政治，依然清谈自保。是隐居还是冒风险成为一代名官？他们思考了，怀疑了，最终向现实妥协。
有了这样的弱点，加上英年早逝的曹睿和由司马懿陪伴的曹芳，司马家终于得到了兵权。杀死众多名士，王弼、夏侯玄都在内，司马气势宏大，随后又逼迫曹芳让位，曹髦被逼上为，与曹氏上位有一举同工之妙，是呀，曹魏政权的流失和它的起源只是身份换了一下而已。
司马家的皇位来源不正上位后，竹林七贤成了过程中另外一个很有名的历史故事。他们不管儒家的那一套，而是信赖道家思想，决定顺其自然，归隐山园，并在历史中有着复杂而有趣的故事，可以说是一言难尽，可是山里虽然平静美好，但山外可是在司马家的统治下引起的八王之乱。司马炎突然用了以前早已废除的分封制，并传位给了白痴皇帝司马衷，导致贾后乱政，八王之乱，很多地方都在争抢政权，司马氏的地位摇摇欲坠。
到了中朝名士，司马家的压力越来越大，社会也越来越动荡不安，王衍等人在朝廷上有官职，却稳健的选择清谈自保，他们并没有给司马提供什么好主意，相当于隐居于朝廷之中。而司马家急切需要一群尽责神通的官员，于是便导致成了后来王马分天下的权利衰退。五胡乱华，没想到中国的历史这么久远也么有改掉乱世的野蛮，蛮夷甚至还会吃人肉，所有人并没有任何时间去恢复礼乐制度，儒家，道家也一一闲置下来。是的，他们也向当前社会的乱况舍弃了人的高贵所处。
天下又一次乱了起来，各种少数民族和王氏的起义军和司马氏的众多人口扭打在了一起，名士们渡江保命，形成了渡江名士的背景。虽然皇帝的宝座上坐着的是司马，可这天下不再是它的了。王马分天下，形成了东晋。司马家要想贬值王氏，会带来被群殴，被加速灭亡等诸多风险，更是需要培养自己的实力，从而花费时间。在这个不完全统一的社会里，很多读书人都在考虑如何治理，幸好没有像八王之乱那样明日不知死生，社会也如愿以偿的恢复了稳定。
王氏的反抗失败告终，因为没有足够的权利加持，达成了共分天下的脆弱权利平衡，这平衡是短暂的，可好歹是现在不会发生。而这个时间内，各种思想空前繁荣，名士们和读书人也都开始清谈闲聊，现在的清谈变成了一种学术文化，为现代政治上，哲学上的思想打下了坚实的基础。名士们多多少少的纠结，引起了繁荣的思想与精彩的故事。
