前言
苏门学士陈师道说，唐朝人很少学杜甫作诗，《后山诗话》：
唐人不学杜诗，唯唐彦谦与今黄亚夫庶、谢师厚景初学之。
黄亚夫庶，指黄庭坚的父亲黄庶（字亚夫）。谢景初，字狮厚，是梅尧臣的外甥。这两个都是宋朝的诗人，因此陈师道说“今.... 学之”。
只有唐彦谦是晚唐人。
一、唐彦谦其人
唐彦谦（？～893）字茂业，并州晋阳（今山西省太原市）人。
《唐诗纪事》说，唐彦谦是唐宪宗时中书舍人唐俭的裔孙，还是北宋初年名臣陶谷之祖。这个陶谷曾经在陈桥兵变后，抢先为赵匡胤拟好了周恭帝禅位制书。后晋时，因避后晋高祖石敬瑭的名讳，改姓为陶。
《唐才子传》说唐彦谦咸通末举进士及第。也有的说他久困科场，十余年不中。
计有功《唐诗纪事》中又说他学习李商隐作诗。陈师道《后山诗话》中说他学习杜甫作诗。辛文房《唐才子传》中说他最初学习温庭筠作诗，后来才学习杜甫作诗：
初师温庭筠，调度逼似，伤多纤丽之词，后变淳雅，尊崇工部。唐人效甫者，惟彦谦一人而已。《唐才子传》
唐彦谦曾经担任过兴元（今陕西省汉中市）节度副使，以及晋、绛、阆、壁州刺史等职。晚年隐居于鹿门山， 号鹿门先生。
鹿门山坐落于襄阳，这里曾经是庞德公、孟浩然隐居之地，与唐彦谦同时期的诗人皮日休（皮日休号鹿门子）也曾经隐居于此。
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二、唐彦谦诗最善用事
洪刍《洪驹父诗话》中记录说，黄庭坚评价唐彦谦最善于用典：
山谷言：唐彦谦诗最善用事。其《过长陵》诗云：“耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一杯。千古腐儒骑瘦马，灞陵斜日重回头。”又《题浦津河亭》云：“烟横博望乘槎水，月上文王避雨陵。”皆佳句。
《过长陵》是一首七律，诗云：
长安高阙此安刘，祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里，沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一抔。千载腐儒骑瘦马，渭城斜月重回头。
长陵是汉高祖的陵墓，可知这首诗写的是刘邦的故事。
这首诗的颈联很有意思，三尺、一抔，是歇后语，指三尺剑、一抔土。
三尺，出自《汉书·高帝纪》：“吾以布衣提三尺取天下。“刘邦说，我当年出身布衣，手提三尺宝剑安定天下。
一抔，出自《前汉·张释之传》：“假如愚民取长陵一抔土，而陛下何以加其法乎？”汉武帝时,有人盗取宗庙祭器被判死罪。但是汉武帝仍然不满意，希望将此人满门抄斩。张释之说：假如这个人被判了灭族重罪，将来有人挖了刘邦的墓地，咱们怎么判刑呢？没有更严厉的刑罚可用了。
诗人感慨，而今高祖旧居不在，原庙已荒。听说刘邦当年如此英勇，但是如今他的陵墓之土被人随意盗取。
这是一首标准的怀古讽今诗，当年的唐高祖、唐太宗何尝不是如此呢？假如他们知道自己的这些不肖子孙们，被权臣控制、被宦官凌辱，又能作何感想。
晚唐的诗人们，吟诵的是末世之歌。
三、古体诗类似王勃滕王阁诗
唐彦谦也有诗描写民间疾苦，这一点很有元白新乐府诗的风格。例如这首《采桑女 》：
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵晨探采谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
新乐府诗，基本采用古体诗的形式，这首诗也不例外。这种七言八句换韵的古体诗，我们最熟悉的是王勃《滕王阁序》的那首诗：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
前四句用仄韵，后四句转为平韵。
《唐会要》记载，唐宪宗元和十一年（816）的一项制命说：“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”。
在唐彦谦的这首诗中说，官家二月收新丝。可见唐朝末年，朝廷入不敷出，征收夏税的时间提前到了二月。
而采桑女家中养的蚕才长到蚂蚁大小，桑叶也刚刚吐出新芽，用什么来交税呢？
四、唐彦谦与孟浩然之子
唐彦谦有一首七律《赠孟德茂》，据说这个人是孟浩然的儿子：
江海悠悠雪欲飞，抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑，船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是，山林又悔一年非。平生万卷应夫子，两世功名穷布衣。
孟浩然（689—740）是身唐人，他去世的时候安史之乱还没有发生呢？唐彦谦是咸通年间(860年十一月-874年十一月)人，孟德茂如果是孟浩然的儿子，应该不会活了一百多年。
从这首诗中看出，孟德茂也是一个科场失意之人，因此说他和孟浩然”两世功名穷布衣“。
这首诗从结尾两句看，这个孟德茂就是孟浩然的儿子。但是与唐彦谦的时间对不上，不知道是不是前人的作品。
五、三种诗体咏柳
唐彦谦咏物诗中，以柳为题的就有三首。
1、七律《柳》
其中一首为七律 ：
春思春愁一万枝，远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长，南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。
这首七律通篇写多情，相对简单一些。用的是拟人和比喻的手法。
2、五律 《柳 》
另有五言律诗一首：
春风向杨柳，能事尽风流。有意疑张绪，无情见莫愁。依然金谷在，宁免武昌偷。前路难回首，何须苦映楼。
颔联用张绪典故，对应第二句的风流一词。张绪是南朝齐官员，去世以后，其从弟张融恸哭曰:"阿兄风流顿尽!"
莫愁，是传说中的女子，常见于诗篇。南朝梁武帝 《河中之水歌》：“ 河 中之水向东流， 洛阳女儿名莫愁。
第三联，金谷柳。唐朝李益诗云：金谷园中柳，春来似舞腰。金谷园是西晋石崇的别墅，金谷二十四友是当时的一个文学政治团体。二十四友中，潘安曾有诗云：
朝发晋京阳，夕次金谷湄........绿池泛淡淡，青柳何依依........投分寄石友，白首同所归 。
武昌柳，是陶渊明曾祖陶侃的故事。他担任江州刺史时，要求各营都要种柳，结果有个人偷了一棵种在自己家里。这个故事出自《晋书》：
尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：「此是武昌西门前柳，何因盗来此种？」施惶怖谢罪。
这首诗也算是善于用典的一类。
3、七绝《垂柳》
还有一首七绝，题目《垂柳》 ：
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
这首诗描写柳丝的轻盈，用托物寄兴之法讽喻时事。
古诗云：吴王好剑客，百姓多疮瘢。楚王好细腰，宫中多饿死。可惜即使饿死，很多人也入不了当权者的法眼。
结束语
唐彦谦在唐昭宗景福二年(893)去世，没有看到唐朝灭亡的那一天。
依惯例，作诗一首为今天作业，学习古人用典咏物，作七律咏《柳》：
古柳迷烟已十围，千丝万絮舞斜晖。
章台有恨君曾折，金谷无情谁与归。
笛怨为何春不度，树犹如此泪纷飞。
婆娑依旧东风里，不问人间闲是非。
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