六、保守的教育和进步的教育
1、教育即塑造
这里的塑造有专门的意义，它有赖于从外部其作用的某种东西的思想。
赫尔巴特是这种观点的典型代表，他反对官能说。强调教材对发展智力和道德品质的独特作用。按照这个理论，教育既不是一个从内部展开的过程，也不是存在于心灵本身的官能的训练，而是依靠从外部提示的教材，通过建立内容的种种联合或联结而塑造心灵。
赫尔巴特把教学过程分成四个阶段，即四段教学法：1.明了——给学生明确地讲授知识；2、联想——新知识要与旧知识建立联系；3、系统——作出概括和结论；4、方法——把所学知识应用于实际（习题解答、书面作业等）。同这个四个阶段相应的学生的心理状态是注意、期待、探究和行动。
后来赫然巴特的学生齐勒尔和赖因将四个阶段发展为五阶段教学法：1、预备——唤起学生原有的有关观念和吸引学生的主意；2、呈现——教师清晰地讲授新教材；3、联系——使新旧知识形成联系；4、统合——帮助学生进行抽象和概括，形成新的统觉团（观念的整体）；5、应用——以适当方法应用新知识。
赫尔巴特的贡献：1、使教学工作脱离陈规陋习和全凭偶然的领域，把教学带进了有意识的方法的范围，使它成为具有特定目的和过程的有意识的事情，而不是一种偶然的灵感和屈从传统的混合物。而且教学和训练的每一件事，都能明确规定，而不必满足与终极理想和思辨的精神符号等模糊的和多少神秘性质的一般原则。（就是我们现在教案中的教学目标？）2、教学方法必须注意提示新教材的方法和顺序，保证新教材和旧教材的恰当的相互作用。（教学设计的重要性）
观点缺陷：1、忽视生物具有许多主动的和特殊的机能，这些技能是在它们对付环境时所发生的改造和结合中发展起来的。（所以要因材施教）2、强调智力环境对心灵的影响，单忽视环境实际包含个人对共同经验的参与。过分夸大有意识地形成和运用的方法的可能性，低估充满活力的、无意识的态度和作用。
2、教育是复演和追溯
复演理论是向终极目标发展和外部进行塑造两种思想的特殊结合产生的。认为教育的在本质上是追溯，教育主要是回顾过去追溯过去的文学作品。但是这个理论的生物学基础是错误的。如果说有什么严格的重复的规律，那么进化发展就不会发生。
发展就在于修改从前的生长计划和另辟蹊径，教育的目的时促进这种缩短路线的成长。教育的任务在于把儿童从复演过去和重蹈覆辙中解放出来，而不是重复以往的事情。
复演的概念中正确因素：1、任何婴儿都开始有各色各样冲动性的盲目性的活动，相互冲突，偶然发生，零星分散，和它们当前的环境不相适应。2、以往历史的成果只要有益于将来都应该利用它们，这种利用乃是我们智慧的一部分，因为它们代表从前经验的成果。
文献作为资源还是当做追溯性质的标准和模式之间的区别：1、复演论把遗传的影响和环境的影响对立起来，轻视环境的功效。遗传是一个人所有的禀赋，而教育必须从一个人的禀赋着手。2、关于过去的知识文献和过去的遗产，必须和现在发生联系，必须进入现在，才有巨大的意义。把过去的记录和遗物作为教材，其错误在于割断现在和过去的联系，使过去成为现在的对手，现在成为过去的或多或少无用的模仿。
3、教育即改造
任何一个阶段的生活的主要任务就是使生活过的有助于丰富生活自身可以感觉到的意义。教育是经验的继续不断的重组和改造，这种重组或改造既能增加经验的意义又能提高指导后来经验进程的能力。
经验的意义的增长是我们对于所从事的种种活动之间相互的关系和连续性的认识的提高相应的。
有教育作用的经验可以增加后来知道或控制的能力
