2021.12.16道德经第56章

知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵。

      聪明的智者不多说话,而到处说长论短的人就不是聪明的智者。塞堵住嗜欲的孔窍,关闭住嗜欲的门径。不露锋芒,消解纷争,挫去人们的锋芒,解脱他们的纷争,收敛他们的光耀,混同他们的尘世,这就是深奥的玄同。达到“玄同”境界的人,已经超脱亲疏、利害、贵贱的世俗范围,所以就为天下人所尊重。

感悟:从道的常规来看,万物本没有贵贱的区别。从万物自身来看,各自为贵而又以他物为贱。拿世俗的观点来看,贵贱不在于事物自身,而在于外界的眼光和看法。所以说,从老子和庄子的观点来看,道齐万物,讲平等;齐是非,讲宽容;齐贵贱,讲玄同;玄同观的核心就是视万物皆平等,没有分别之心,不仅仅是亲疏,利害和贵贱,也包括有无,难易,长短,高下,前后,黑白,是非,善恶,荣辱,祸福,甚至连吉凶,生死等等这些看似相互对立的概念,在玄同观的指导下都会被看成是相同的。

最后编辑于
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

推荐阅读更多精彩内容