手头没钱，所以我坐在
农舍的凉阴里清洗
在储藏柜后面发现的小豆。
一边聆听无花果树上的蝉鸣
混合着屋顶上鸽子的咕咕声。
我台起头，当听到一只山羊在远处
下面的山谷里受伤，我发现大海
与我儿时用水彩画它的时候
一模一样地蓝。
又能怎样，我快活地想。又能怎样！
早課抄了美國詩人吉尔伯特的詩歌《超过六十》。绝大多数时候，我们活在抗拒当中，抗拒自己，抗拒实相和事实，并没有真正的放松下来，去接纳和臣服，所以看不到事物的本来面目，也感受不到快活。年龄也好，名利也好，甚至生死也好，又能怎样，又能怎样呢？
已經是腊月二十六了，按老話説已經到了年根底了。太座的姐姐、姐夫带着小外孫回哈尔滨了，熱熱闹闹了三個多月，一下子清靜下來，還覺得空落落的，倒有些不适应了，好在过了年，正月十五之前还会回來的。
过了腊月二十三，實際上就要准备着过年了，扫塵、清洗、买菜、烀肉……这些活都要年前，也就是腊月三十——除夕前干完。昨天下午，跟太座一起把厨房、卫生間的墙面和地面彻底刷洗了一遍；今天又把各种帘、罩通通清洗了一遍。新春就要有新气象，家里收拾得干净利整了，看着舒服，心情也好。
昨天晚上，跟大哥、五哥、軒帥，還有鐵山弟弟小聚。這应该是过年前最後一次了小聚了。四十來年的情義，是時間和空間阻隔、割裂不了的，無論何時、身处何地，这份情義總不会淡漠的。
已經是二月十一日，寒假衹剩下最後十幾天的時間了。這個假期相對來説还是挺长的，但也是這許多年來最寒冷的一個假期。孩子們的作业不知道写得怎么样了，該读的书不知道读了没有。我很同情现在的学生們，总觉得他们不快乐，至少没有属于他們这个年龄应有的快乐。
继续深读《老子》。
大道废，有仁义；六亲不和，有孝慈；國家昏乱，有忠臣。
这是老子《道德經》第十八章。不經意間，深读《老子》已經读到了第十八章了。这次读书不同往次，选本是陈鼓应先生著的《老子注释与评介》。我读书只是自己读着高兴，而这次读《老子》，又跟读《論語》相参詳，觉得是儒道同源。当然，我也不能排除自己是无意之间牵强附会地瞎扯。好在这些文字只是自娱自乐，自然分享，不过是管窥蠡测、杞人呓語罢了，所以尽管是胡説八道也不至于误人子弟。
這一章中，老子所讲内容不宜正解，老莊著作中好道理都是正話反说的，所以有些人才認爲儒道是對立的。一个社会缺少什么，就会宣传、倡导什么；一个人缺少什么，就会炫耀、展示什么。我不知道别人怎样，至少我是這個樣子的。
这个世界原本是无需仁義的，如果大道不至于荒废，如果人心不至于不古，如果人生若如初见，那么所谓的“仁義”无需强调，真正的仁義都随大道被植入世人的神经与血脉上。当一个時代開始崇尚仁義，這時的社会或許已經是不純厚了。
当作为社会细胞的家族与家庭出现了父子不和、兄弟不和、夫妇不和（六亲：父子、兄弟、夫妇），于是人们才开始倡导孝慈；反过头来讲，如果天下家庭六亲都和睦，那么也就没有了孝慈与不孝慈之分了。
当国家混乱，乱成了一锅粥，内忧外患集中爆发的时候，我们就看到忠臣了。这样的历史场景、这样的忠臣非常多，英雄无一例外都是凄凄楚楚的被委屈，被冤枉，被莫须有。如果当时国家和民族不那么昏乱，这些依然存在，或許是能臣，或者是循吏，或许还会幸福地走完一生，或者还会给我们留下更多、更为唯美的文学、艺术、绘画、书法作品。
刚刚看了一段視频，聽到了最打動人心的一首歌《我愛你中國》。幾十位白发苍苍的清华校友，用略带沧桑的嗓音，唱出了他们对祖國赤诚的熱愛。他们干的是惊天动地的事，做的是隐姓埋名的人。
