清明时节，阳光明媚，适合出游。
清明三天小长假，但是因为孩子学业紧张，只能勉强安排一天时间出游，于是选择了离魔都最近的苏州穹窿山作为旅行目的地。
早上7:30出门，经历了一小会堵车，9:30我们已经身处穹隆山半山腰。极目远眺，青山翠竹、潺潺溪流，让劳累的心顿时得到放松。
穹窿山位于苏州西郊，光福镇旁边吴中区西北部，主峰箬帽峰海拔341.7米，为太湖东岸群山之冠，苏州市最高峰。相传，古代青松子炼丹升仙处，因其山势高峻深邃，故名穹窿。
穹隆山除了风光旖旎，还有着深厚的文化底蕴，汇集了道家，佛家，兵家的博大智慧，最为著名的三个景点分别是孙武苑、道家上真观、佛家宁邦寺。
孙武苑是《孙子兵法》的诞生地。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，年轻的时候为了躲避战乱，来到吴国隐居，潜心著述，并为吴王作兵法十三篇，也就是著名《孙子兵法》。
后来孙武被吴王重用，与伍子胥共同辅佐吴国，让吴国威震八方，西破强楚、北威齐晋、南服越人。
而今的孙武苑，虽为后期重建，但是宽阔的庭院、一墙的兵法、一廊的碑贴，让置身其中之人倍感清幽与智慧。
逐条研读兵法十三篇，然后和孩子探讨如何将其应用到生活与学习当中，古为今用，依旧合理和有效，让我们对这位伟大的兵圣的敬仰之情更增一层。
中午在山顶一家本地菜餐厅吃饭，太湖白鱼、红烧嫩笋、乾隆豆腐，充分补充了上午脑力和体力的消耗。
餐厅隔壁便是坐落在三茅峰之上、被称为江南第一道观的上真观。据记载，上真观始建于东汉初平年间，距今大约1800多年。到了元代末年，道观又毁于大火。
清初顺治年间一位很具传奇色彩的道士施亮生，筹资重建上真观。在它最鼎盛的时期，一共有建筑5048间，殿宇36处，风景名胜170处。当年乾隆皇帝六下江南，每次都从御道来上真观，祈福游览，可见上官当时地位的重要性。
可惜历经了几千年的风雨沧桑，道观几毁几建，我们现在看到的建筑都是上世纪90年代在原址上重建。而今的上真观，场面宏伟，殿宇巍然，游客如织。
只是在三清宫里发生的解签索捐款的事情让人颇感不爽。在三清宫大殿里，看到有个年轻的道士在热情地给大家讲解如何参拜玉皇大帝，如何找自己的本命太岁，怎样抽卦解卦，最后就是在某道长的诱逼下道观捐香油钱。
或许我本不具道家智慧，我所理解的“道法自然”，应该是主动找功德箱往里投钱，而不是在玉皇大帝眼皮底下，拿着笔面面相觑地思考这到底是“被骗”还是“行善”。
经历了道观颇有些无奈捐款后，感觉自己脑子有些迷糊，内心升起一股焦躁与不满，很想静静，于是我们便去了宁邦寺。
宁邦寺位于穹窿山北麓山腰二茅峰上，始建于梁代，距今已有1500年历史。四周森林茂密，古树参天，翠竹成片，远眺间隐约可见，似是位隐者。
宁邦寺依山而建，跨入山门，抬头便见山墙上一个大大的“禅”字，一刹那间，心便静了下来。
苏州穹窿山，不仅有旖旎风光，更让你见识道、佛、兵三家博大智慧
拾级而上，可以看见海云禅洞里一尊唐彩卧佛，全长18.8米，高 3.8米。洞口站立在莲花瓣中的释迦摩尼小金像让人感觉充满了智慧与宁静。
又上一层台阶，忽闻山顶大雄宝殿里传出洪亮梵音，饱满而低沉，以为是有师傅在里面唱诵，疾步快走踏入大殿，里面空无一人，唯有梵音缭绕。
听着庄严清净、蕴涵慈悲之情的梵音，看着慈眉善目、富含智慧之意的佛祖，我独自久久踱步在殿堂里。当下的这一幕，让我为之动容，顿起欢喜之心，动了善意之念。
听完这段梵音，心满意足地结束苏州之行，踏上回家之路。
人们常说，世界是一本书，你每去到一处，便是翻开它的一页。苏州穹窿山的这一页不仅有着秀美的自然风光，更有着深厚的文化底蕴，每一个遇见都会让你看到世界更精彩的一面。
