家约十五条第87页

一宗堂一所所以奉先世神主尽报本追远之诚也出入必告正朔必泰俗节必荐时物四时祭祀其仪式并遵文公家礼

一正朔家长率众尜谒宗堂毕出坐堂男女分立堂下令子弟

一人唱云听听听凢为子者必孝其亲为妻者必敬其夫为兄者必爱其弟为弟者必敬其兄听听听无徇私以妨大义无怠惰以荒厥事无纵奢侈以大刑无用妇言以间稻气毋为作横非以扰门延无躭曲药以乱厥性有一于此既陨尔德复堕尔嗣兹祖训实系废兴言之于家尔宜深戒听听听众皆一揖而退

一每朔旦小宗家长坐各中堂令子弟

2、一人朗诵男女训诫之辞男训云人家盛衰皆系乎积善与积恶而已何谓积善居家则孝弟处事则仁恕凢所以济人者皆是也何谓积恶恃已之势以自强克人之财以自富凢所以欺心者皆是也是故爱子孙者遗之以善不爱子孙者遗之以恶传日积善之家必有余庆积不善之家必有余殃天理昭然各宜深省女训云家之和与不和皆系妇人之贤否何谓贤事舅姑以孝顺奉丈夫以恭敬待姊姒以温和御予孙以慈爱如此之类是已何谓不贤滛狎姤忌恃强凌弱摇鼓是非纵意徇私如此之类是已天道甚逅福善祸滛为妇人者不可不畏诵毕而退

3、一为家长当以至诚待下一言不可妄发一行不可妄为庶合古人以身教之之意归事之际无察察而明昧昧而昏更须以量容人常视一家如一身可也

4、一子孙赌博无赖及一应违于礼法之辈家长量其不可容会众罪拜以媿之但长一年者受其拜又不悛则会首众而痛之又不悛则陈于官而放绝之仍告于宗祠于宗图工削其名三年能改者复之

5、一择端严公明可以服众者一人监视诸事有善公言之有不善亦公言之在上者必当犯颜直谏谏而不从悦则复谏在下者则教以人伦大义不从则责又不从则挞如或知而不言与言而非寔众告宗祠声其罪而易之

6、一增妬产业彼则出于不得已吾则欲为子孙悠人之计当体究果直几缗尽数还足不可与狃侩交谋潜萌侵人利己之心否则天道好还纵得之不失之矣交养极务分明不以物货逋召相准咸有欠者后当索偿又不可以秋税暗附他人之籍使人赔输官府积祸非轻

7、一子孙固当竭力以奉尊长为尊者亦不可挟此自尊攘拳奋袂言秽语恶使人无所容身甚非教养之道若其有过反复谕戒之甚不得已反背？之以示耻辱

8、一子孙饮食幼者必后于长者言语亦必有伦不得谑浪败度冕冠徒跣凢诸举动不宜掉背跳足以轻䧟儇见宾客亦当肃行低揖不可黍差错乱应对必以各无以尔我呼称不得杂以俚俗方言

9、一打点衙门扛帮词讼未有不损身家者子孙要知痛戒宗族如有此辈族长省令改过自新立农务本若佑终不悛指名报官拿问仍将恶迹登记于谱其亲友与人忿争求助于我者则闭户可也

10、一和邻睦族祖训所严孔子曰一朝之忿忘其身以及其亲非惑与宗族间有斗忿一事之微辄聚众操刃至于？身丧家而不能顾此诚孔子所大惑也今后子弟务以礼让相劝惑凢有小忿急为解息勿令成争如有聚众操刃相斗者族长闻之即往论解之不从即闻于官以凭重治仍书其事于谱本宗旧有与异姓大讼者厥后稍累身名吾宗靡不自动？侈为美谈以为恐吓人张本后当切戒

11、一造言诬毁诬人过恶以无为有以小为大？是背非或作嘲咏匿名文书及发扬人之私隐无状可求及喜谈人之？过者宗族如有此等族长务须白之于官严正以法仍书其事于谱以为行之戒

12、一凡遇？婚丧祭及一切喜庆等事但登筵宴会宾客俱要本等衣巾不许小帽便服以自同于舆皂若长者后来办者出旁立俟长者入坐方可依次而揖详缓复位至于饮食亦须从容毋得大饭长啜亦不许席未终长者未起少者先去务遵长者起身幼者随后而出敢有酒后妄言放肆不遵教令紊乱家法者此次不许入席

13、一凡为人子者当念父母养育之恩如天网极无可补报必竭才力以奉养之必体心志以顺承之世有一等逆子至有妻室惟命是听而于父母之言漫不听从甚至抵抗不逊有饮食不供奉者有供奉而无诚敬者有逆亲忧闷而成疾者有亲病而不奉汤药者有背亲与妻私食者有心无定主而纵妻放拨者此皆吾所亲见亲闻而不忍枚举者昔人云天下无不是底父母斯言诚足以破万世之不孝者之惑再范不悛定行重究

14、一子才族将大子孙之不才由为祖父者不知教训耳是故有自幼至长而不遗知学者有遗之入学而不严其勤学者有？俸资之薄迁就请延庸师者又有父兄自不知以礼义倡率者以致爱亲敬长之道平日未讲未闻毋怪心胸茅塞识见鄙漏遇亲故欠礼让而身无所容问道理少应对而面无所掩也吾宗子姪务及时教子勤学否则误其终身虽千金之遗亦虚物耳

15、一人子于亲生事塟祭固有当行之礼一定不可移者顾世之昏昏者于生而不知敬养每假手僧道以为预修醮禳于死而不知追荐每供佛饭僧以为超？上升灭罪资福司马公已讲之详而知其决不可信者矣吾宗子姪正当痛绝立排而于养生送死所当为者必诚必信及时尽道则亲心自悦子心自安不必求诸天求诸人求诸鬼神而福自可至矣然当时诬惑已久恐难卒变吾辈能知深戒绝吾必曰圣人之徒也

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