大阿罗汉的水平
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金刚经中描述了极品阿罗汉的水准：得无诤三昧，人中最为第一！
也就是说，阿罗汉在佛教里是无争议的圣人。
阿罗汉水平高，高在无诤三昧。无诤，就是不吵不闹的意思。
阿罗汉为什么能达到不吵不闹的境界呢？因为阿罗汉深信因果，知道今天所受的苦是自己前辈子作出来的。
认命了，只要忍过去，心如止水，不再胡作，过去的恶业之力也就被斩断了。
所以，阿罗汉基于因果观，修忍辱行，得无诤三昧。
2
以上不是重点。
3
重点是，在某乙看来，极品阿罗汉的水平竟然比不过小学一年级的菩萨。
极品大罗汉的水平叫无诤三昧。
初地小菩萨的水平叫心生欢喜。
为什心生欢喜的水准比无诤三昧高级呢？打个比方就明白了。
4
夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚。
儿女是债，欠债还债有债方来。
话说有一对怨家夫妻，今生相聚，无日不闹。水深火热之中，丈夫求教于某乙。某乙为其说因果定律，劝修忍辱之行。
某乙曰，修道行人若受苦时。当自念言我从往昔无数劫中。弃本从末流浪诸有。多起冤憎。违害无限。今虽无犯。是皆宿殃。恶业果熟。非天非人所能见与。甘心忍受。都无冤诉。经云。逢苦不忧。何以故。识达故。（摘自达摩四行观）
其丈夫听后，忿心忽泯。从此视老婆如石木，安然度日，不再起嗔恨之心。
一日，其丈夫得意地问某乙说：我已离情弃欲，渐入无诤之境，何如？
某乙答曰：不恨她，不如爱她！
5
欢喜地是一年级菩萨的境界，是起步菩萨的水平。
欢喜缘于爱意的升起。
既然知道苦恼是前缘，业力使然命运无可更改，何不安然受之？
既能安然受之，何不爱之？
爱意一起，便入菩萨境界。
