【一道共读】跟着导师读奇书（4）
文/张爱敏
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那么，如何让学生借助于树木认识树林？
作为一名教育工作者，我们不仅要懂得教育学，更应该是心理学家，社会学家，等等。唯有让课程置身于多姿多彩的生活中去，才会有真正的学习发生。
怀特海说，教育是一种需要在细节掌握上耐心又耐心的过程，一分钟又一分钟，一小时又一小时，一天又一天，一年又一年，反反复复，学习没有捷径。
但此时，教育正在发生，一棵棵生命之树正在拔地而起，摇曳生姿，有了树木，何愁树林？
正如德国哲学家雅思贝尔斯所言，教育就是一颗树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
思维力比知识更重要。
运用知识比掌握知识有意义。
2
怀特海认为最理想的教育，取决于几个不可或缺的因素：教师的天赋、学生的智力类型，学生对生活的期望，学校外部环境所赋予的机会，以及其他相关的因素。
而教育的成就，则取决于对其诸多可变因素的精妙的调整，因为我们的对象是有血有肉有思想的活生生的人，而不是物质。
而我们的教育不仅要传递一种思想的力量，一种思想的美妙，一种思想的逻辑，还要传达一种特殊的知识，这种知识与知识的习得者的生活有着特殊的联系。
这是一种教养，更是一种洞察力。作为教师，我们必须拥有活跃的思想。
思想从哪里来，唯有读书，再读书。
3
谈到对风格的鉴赏，怀特海认为，这是一种对风格的感知，是一种审美感，是对一个可以预见结果，不由自主地发自内心的赞美。
其实，无论是艺术的风格，文学的风格，科学的风格，逻辑的风格，实践的风格，都有同样的美学特质，即实现和约束。
说到底，就是审美力。对某一风格的热爱，这其实就是教育的功用。
风格，其美好的意义，就是最终获得有教养的心智，风格是最有用的东西。
它无所不在，是人类精神世界最后的道德归宿。
它是力量的形成形式，是对力量的约束。不要为风格所困扰，解决问题才是要义。
它是专家独享的特权，是专业化学习的产物，是专业化对文化的特殊贡献。
6
怀特海说教育的本质在于它那虔诚的宗教性。也就是指我们要对教育有责任感和敬畏感。
他还指出，当我们习得的知识可以改变结果的时候，无知就成了罪过。敬畏的基础在于这样的一种感觉：现在包含着全部的存在，向前——一切的过去，抑或，向后——一切的未来，直到永远——直到永恒。
又想起了习总书记倡导“四有”好老师：有理想信念，有道德情操有扎实学识，有仁爱之心。
又想起新教育的发起者朱永新教授，宗教般的意志，初恋般的热情，持之以恒的践行，一朵朵新教育之花盛开在祖国大地。
又想起自己，身处穷乡僻壤，交通不便，但依然坚守三尺讲台，三十年了，凭着一颗赤子之心，一种教育情怀，一份坚定的信念，不也正走在寻觅诗与远方的征途中吗？
贵在坚持，难在坚持，成也在坚持。
总之，教育的目的就是为了激发和引导学生的自我发展之路。
作为教师我们要拥有活跃的思想，避免呆滞性的思想，僵化性的思维，要让知识活泼起来，要让课程设计更具科学性、专业性、适用性，要铸造多姿多彩的教育生活。
守望理想的教育，以宗教般的意志，用初恋般的热情，初心不变，痴心不改，砥砺前行，我们依然在路上。
