1、让你的行为只有一个最终目标：服从公共的利益！

2、一切事物实际上都来自于判断，取决于你。

3、抛开你的意见，你便得救了。但为什么你不肯这样做呢？

4、每个人都只能生活在现在，他失去的也只是现在。

5、你多方周折希望得到的一切，现在立刻就能得到，只要你自己不拒绝。只要你不再留恋过去，同时信赖神明为你的将来所做的安排，而且让现在的行为保持虔敬与公正。

6、你现在所过的生活，便是最有益于你进行哲学实践的生活。

7、我做过什么有益于他人的事情了吗？如果做了，我就已经从自己的行为中得到了奖赏。

8、只有背离正义的失败，才是真正的失败。

9、态度从容不迫、行动果断迅速，外表轻松愉快、内心镇定自若，这样的人才是凡事遵循理性的人。

10、如果能做到以下两件事情，那才能使他满足：第一：现在所做的一切都合乎正义；第二：能欣然接受现在宇宙本性安排给他的一切。

11、你会发现，那些触犯你的人没有任何一个能使你的心灵变坏，于你而言，真正是恶的和有害的东西只存在于你的内心。

12、人生来就是要为他人谋利的，如果他行善或做别的合乎公共利益的事情，那就是在做他的本性所要求的，也就得到了他所应得的。

13、无论外界发生什么，都要处之泰然，服从内心的原则，行事公正。

14、烦恼从来都不是从外界来的，而是发生在内心，是我自己认为那是烦恼。

15、害人即是害己，对人不义，即是对己不义，因为他也让自己变坏了。

16、如果有什么外在的事物让你感到困扰，搅乱你心思的不是这事物本身，而是你对它的判断，但现在你随时可以抛弃这一判断。如果是你自己性格上的某一因素让你感到困扰，又有谁会阻止你纠正它呢？或者你是因为没有造成某件应该去做的事情而感到困扰，为什么不坚持去做？何须在这里痛苦呢？

17、如果你的心灵内敛自足，按它的意愿行事，对于不合理的事情就不去做，那么你的理性便强大无畏。

18、困扰你的并不是将来也不是过去，而是现在。

19、灵魂有能力保持自身的安宁平静，不把痛苦当做恶。因为每一种判断、动机、欲望和厌恶都发生在内心，没有任何恶能从外面进入我们的内心。

20、一切都是处于变化之中的，但我们没有必要忧惧任何新的事物。一切都并不新奇，对它们的安排也是同样。

21、有人害怕变化吗？唉，要是没有变化，事物怎么能产生呢？除了变化，又有什么是与宇宙的本性联系更紧密、更重要的呢？木柴不经历变化，你能洗热水澡吗？食物不经历变化，你能吸收营养吗？其他任何有用的东西不变化怎么实现它们的价值呢？难道你还不明白吗？你自身的变化也一样，是宇宙的本性所必需的。

22、我们的灵魂一无所求，除非它自己创造需求，同样的，没有什么能够搅扰它，妨碍它，除非它自己搅扰自己、妨碍自己。

23、不要为将来的事情忧虑，因为如果那注定要发生，你只能面对，对现在你所面临的这些事情，也要这样对待。

24、我所做的一切，无论是自己去做的还是在别人的帮助下做的，都应该只有一个目的，那就是公共的利益，社会的和谐。

25、不要不好意思向别人求助，因为你必须像受命进攻城池的士兵一样，完成你肩上的重任。

26、外在的事物与我的心灵毫不相干。

27、一个人的价值可以用他自己专注的事情来衡量。

28、人生在世，只有一件事情是真正有价值的：怀着真诚和正直度过一生，甚至对不诚实、不公正的人也保持仁爱的态度。

29、对于存在的一切事物，只要符合它自身构造和本性的，便是有利的。

30、如果你能不断地观照内心，便能更好地控制自己。