第四章 阿乞
再说石三河领着那条狗上山找石头，那狗在山上胡乱的跑着，它跑到李光宇落崖的地方，听到李光宇正在半山崖骂着，它朝着悬崖叫了几声，李光宇听到了狗叫，大声的喊道：“救命呀......”那狗是通灵的动物，赶快去找石三河，石三河到了，看了一眼悬崖，是谁落崖了？看来还有生命，他把绳子拴在旁边的一个石缝上，顺着绳子下了，绳子也就30多米长，到了绳子的尽头，离李光宇还有10多米远，不过已经能看清人了，也能听到说话了，石三河把身上的干粮给扔了下去，说道：“老乡，我去村里叫人，来救你，你先吃点东西。”
李光宇说道：“谢谢兄弟了，我一定会报答你。”
石三河说道：“不要客气，别人也救过我。”说完就上去了，去村里叫人。终于把李光宇救了出来。不过摔伤了一条腿。
石云腾知道了李光宇的身份，把他接到自己家，找来医生，细心的伺候，并向儿子石骄说了此事儿，石骄正好出差，没在家，本想让自己的亲信去迎接，可李光宇说道：“先等几天再说，他怕对方有预谋，再说，没有兵的司令说话不管用”。这事儿就暂时搁下了。
那小陈等过了五六天才回到军营，向副将汇报，说道：“不好了，李将军失足落下了悬崖。”于是部队派兵来寻找，可是找了一圈也没有找到人影。这里交代一下，李光宇虽然是军区一把手，但是手下的副将陈栋一直觊觎他的位置，那小陈叫陈余，是陈栋的本家侄儿，他们一直在寻找机会。李光宇落崖的当天，陈栋就得到了消息，陈栋说道：“既然是微服，就等几天。”陈栋考虑到如果现在说将军落崖了，李光宇的死党一定会去寻找，死要见人，活要见尸，但是如果找到还有一口气在，他一定会把这事儿说出来，到时候我们都免不了一死。他安排陈余说道：“你在李光宇落崖的附近看着，不允许人靠近，五六天过后，我们再派人寻找，到时候，就是他不被摔死也会被饿死。”
那陈余说道：“好。”可山崖边一个人也没有，他有点害怕，心想：“叔叔也是太谨慎了，这地方不会有人来的。”嘴里答应，却不去执行。他跑到县里，吃喝玩乐了几天。
李光宇有几个亲信，带领了一队人，在山崖附近没有找到，就去附近的村庄寻找，最后在石屯找到了他。这时，知州石骄也到了，他们赶快向上级军区汇报，并在第一时间控制了陈栋叔侄，最后陈余把错误都揽到自己身上，他说：“他上次挨了李将军的骂，一直怀恨在心，就对李将军下了毒手。”于是处死陈余，陈栋调离。
李光宇在石屯住了几日，对这里有了感情。临走之际说道：“我在崖下发誓，要报答救我的人，石三河，你跟我走吧，在部队给你谋个好前程。”
石三河把石桂生救自己的事儿说了一下，然后说道：“我要伺候我爹到老，不能和你一起走。”
李光宇欣赏石三河，说道：“三河，你还有什么心愿？看看我能不能帮你。”
石三河说道：“我父亲曾想让我入党，为国家效力，可申请了几次，都没有申请上，你看......”
李光宇说道：“这好办，就交代下去。”这时，一边的狗汪汪的叫了 几声。李光宇说道：“狗兄弟，最先是你发现我的，你就是我的救命恩人，这样吧，我封你为副将。”于是一个狗将军诞生了。
后来，李光宇为山崖上的崖柏立了庙，圣人寺里的四棵大柏树和山里的崖柏是同宗，也受到了格外的照顾。
晚上，我们召开会议，欢迎协会又添加了一位树神。如来说道：“老树呀，欢迎你加入我们的队伍，今天我们还得议论一下第五位官的事儿，你可谁都不能偏向。对了，老树，听说你和花仙子的关系不错，有机会了，也让她来加入我们吧。”
我一听，就知道如来在拉拢树神，我说道：“谁不知道老释是贪恋花仙子的美色，老树，你可要小心老释把你带坏了。”
玉帝说道：“不争吵了，说吧，让王家还是石家出官。”
如来说道：“王家。”
我说道：“石家。”玉帝不好偏向谁，就说道：“三清，你看让谁家出好呢？”
三清眯着眼，装马虎，说道：“嗯，什么？”
如来向他使个眼色，说道：“你看谁家出官？”
三清看了看我，不言语，他怕得罪我，他有把柄在我手里。三清是老狐狸，说道：“我有一个建议，今天是树神来到我们协会的日子，你们的石头帮，土地帮弄得也太不像样，我们虽然是泥土塑成的，但还是公平的，为了体现树神在我们之间的地位，就让树神决定吧，他说是谁就是谁。”
大家都看向了树神。
如来说道：“老树，你看你的子孙，寺里的那四棵老柏树，多茂盛呀，跟着我们吃香的，喝辣的，根深深的扎在了这片土地。”
我说道：“老树呀，你知道你为什么能进入我们神仙协会吗？不就是你救了李将军吗，你要是生长在寺里，能救下我们的李将军吗？救不了李将军，就不能加入我们协会，哪能光宗耀祖。你在悬崖上，把根扎在石头缝里几千年，不就是在等这一天吗？石头挤出一点水分给你提供活着的保障，你是心知肚明的。”
老树是刚进入协会的，这个皮球弄不好，就会得罪两边，他无所适从，看看这边，看看那边，不知道该怎样办。他看看土地爷，土地爷偷偷的给他比了个手势。老树笑着，说道：“咱们在这里争论了许久，却不知道人间已经定下官了。”
如来说道：“是谁？”
老树说道：“李将军亲自封的，狗将军。”
如来说道：“狗是动物，不能封官。”
我说道：“谁说，狗不能当官，比人强多了，人是陷害将军的，狗救了将军的命，有情有义。”
如来说道：“不行，动物就是不能当官。”
我说道：“玉帝，为何猴子能当齐天大圣，狗就不能当官？齐天大圣是官吗？猴子还能成佛。老释，猪都能给你当上使者，为何狗不能为官。还有，老释，你的老娘舅是谁呀？”
玉帝说道：“这事儿就这样了，以后不提官的事情。就让狗过一下官瘾。”人们有时候骂不作为的官是狗官，其实狗官是褒义词。
他们明里让狗当了官，暗地却又给吴家安排了一个官，吴家在石屯村是第三大姓，吴家出个官也算是捡漏了。
石三河在他18岁的时候，光荣的入了党，那天，石桂生看着石三河念入党誓词，不知为何流下了眼泪。
又过了一段时间，李光宇把部队给石屯村送来了两部拖拉机，还给狗打造了一副项圈。
古印度佛教有一种修行的方法，像乞丐一样乞讨。相传，佛陀在世的时候，佛弟子身心清净，过着托钵乞食的生活，这就是佛经上说的“三衣一钵”。由于印度处于热带，他们平时不用穿多少衣服。传到中国后，中国北方的气候比较寒冷，印度的衣服起不了保暖作用，于是中国佛教内穿棉衣，外披袈裟，这就是佛经上说的衣服与戒律。佛陀睡觉时，地下垫的东西叫“具”。这个“具”传到中国就变成拜佛时铺在地上的拜垫用了。他们规定出家人不需要房子，这就是济公活佛烧掉自己房子的原因。他们每晚只能在树下睡觉，而且每个树下只能睡一个晚上，第二天必须搬走，以免起贪恋之心。传到中国，在南朝，为了方便出家人可以睡觉，建了许多寺庙，给出家人提供休息场所，这些场所慢慢被本土文化吞噬，一些寺庙成了收留流浪人的场所。
在石屯村的圣人寺长期住着一位乞讨者，别人都叫他阿乞，这人有个30多岁，正值壮年，可不去干活，常年乞讨，他自称是活佛转世，来解救人间的苦难。经常穿着一件破棉袄，外皮一件类似袈裟样的布片，左手托一个缺口的黑瓷碗，右手拄着一根要饭棍，棍已经被磨得包了浆。
他的棍子可有来历。最先圣人寺住着一群僧尼，阿乞没地方住，住在了村外的土地庙里。他经常偷吃土地爷的供奉。有时候他乞讨的粮食多了，也不知道分给土地爷一点。这使土地爷很愤怒。闹饥荒时，他的乞讨棍坏了，想重新去找一根，看中了土地爷手中的棍子。说道：“土地爷呀，你不用乞讨就有饭吃，把你的棍子借我吧。”说完就夺了土地爷的棍子。他怕土地爷找自己的麻烦，找来一根高粱杆给土地放在手里，说道：“土地爷，你大人大量，讲究着用吧。”土地爷的棍子是南太行山上的降龙木做的，很有价值。他棍的上面钻了几个眼，拴了九个铁环，相当于一个九环锡杖。这棍的作用很大，遇见野狗可以驱赶，遇见一些商铺，他就开始唱了，摇着棍子，呵喝喨喨直响。他唱道：
“喝喨喨，喝喨喨，
听我要饭儿的说端详。
家住道口运河边，漫水冲坏了我的房。
我的爹爹死的早，家中只有我老娘。
喝喨喨，喝喨喨，
那年冬天来的早，寒风刺骨雪花飘。
房屋有壁没有顶，米缸破碎没有粮。
左手豁碗右手棍，背着老娘去逃荒。
喝喨喨，喝喨喨，
讨饭遇到大恶狗，张嘴咬我一大口。
又饥又累何处去，漫漫长路还得走。
喝喨喨，喝喨喨，
傍晚投宿一道观，小道欺人把我撵。
道观旁边铺个垫，我让老娘躺上面。
我说：娘呀，你等我一会儿，我去给你讨口热水喝。
喝喨喨，喝喨喨，
北风呼呼用力吹，讨口热水赶快回。
回来老娘身已硬，可怜老娘见阎王。
喝喨喨，喝喨喨，
老娘死后身不安，没有得到一个棺。
苍天何故欺人穷，何时穷人尽笑颜。
喝喨喨，喝喨喨......”他还借着棍子表演一些节目。据说民间表演艺术“花棍”就是从这转变来的。
土地爷因为这事儿告到了玉帝那里，阿乞是如来的弟子，要给他一个说法。土地说道：“如来欺人太甚，夺了我的降龙杖。”
如来说道：“老土，我知道阿乞做的不对，但是他不是给你也找了一根拐杖吗？”
土地爷怒道：“拿那哭丧棍，哭你呀。”我一旁笑道，当年用高粱杆做哭丧棒的事儿还是我发明的。阿乞也太不像话，仗着如来的宠幸，乱来。
当时，人们正在吃神像，神仙协会乱成了一锅粥，玉帝也没心思管这事儿，就搁下了。
后来，闹饥荒，圣人寺的僧侣跑完了，阿乞就住在了圣人寺。圣人寺还住有好多本村的村民，他们只为能挤在一起取暖，度过冬天。阿乞慢慢成了这群人的头儿。他经常领几个人去县里的大户要饭。他的那套喝喨喨，大家都背的滚瓜烂熟。我一直不明白，阿乞的那套要饭顺口溜《喝喨喨》是谁给编的，我交代手下的弟子不给他写。后来我才知道，那《喝喨喨》是原来玉帝在人间讨饭时候给编的
灾年过后，阿乞慢慢成了石屯村的一员了。
19.12.27
