2024-03-14
在宋词史上，首屈一指的豪放派词人，当推北宋大文豪苏轼（号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙）。在现当代，几乎每一个读书的中国人，在人生中的某个时刻，都会或多或少地阅读苏轼。他的诗词所展现出的忧国忧民、狂放不羁、温情浪漫，总是让人沉迷；他乐观旷达的胸襟，总是令人折服。
近日读写苏词，尤为其《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》《定风波·莫听穿林打叶声》两首词所感动。吾对“定风波”之词牌名及其格律虽不精通，但仔细品味坡仙这两首《定风波》词，感觉或许真的能启发我们在人生诸般沧桑中“定风波”、心淡然、抗挫折。其中，“雪飞炎海变清凉”，“此心安处是吾乡”；“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无晴”等佳句，只是一眼，顿觉在心底连绵，便生了根，发了芽。
苏东坡的诗词之道乃人生之道。读写其诗词，慢慢品味，可以医心，让人洒脱！
苏东坡的人生转折点：“乌台诗案”
苏轼的一生，可谓诗词人生，其顺逆、豪迈、悲情、名声等，注定都与他的诗词才气密切相关。苏轼一生仕途坎坷，经历太多别离，他却用自己独有的豁达开朗面对这些磨难，并通过诗词加以抒发。
公元1079年，苏轼遇到了人生中的重大转折点。当时，苏轼被调往湖州知州。按照往常惯例，他给宋神宗附上了一篇谢表——《湖州谢表》。然而，正是这篇谢表，给苏轼带来了无妄之灾。朝堂上的那些死对头，咬文嚼字般的给苏轼找问题。不仅如此，还翻阅了他之前的文章，逐字逐句的断章取义，并上书给宋神宗，举报苏轼“暗藏祸心”，对皇帝不忠！宋神宗一怒之下，将苏轼关押在京城，同时他的一干好友，受到牵连，接连入狱。这便是北宋历史上著名的“乌台诗案”，牵连之深，影响之广，让苏轼之辈倍受沉重打击。
苏轼其后诗词豪情的“勃发”与“乌台诗案”密切相关，包括本文所品赏的这两首《定风波》词。
其一，《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
【原文】
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
【译文】
王定国的歌姬柔奴，姓宇文，眉清目秀，善于应对。她家住京师。王定国被贬到岭南宾州，柔奴也跟随他去了。等到他被赦免北归，我问柔奴：“在岭南的生活，应该很不好过吧？”柔奴却回答：“心安定的地方，便是我的故乡。”我为此写了这首词。
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他善解人意的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，巧笑嫣然。风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。
她从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问她：“岭南的日子定是不好过吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
【背景】
在受苏轼“乌台诗案”牵连的朋友中，王定国最为严重。作为苏轼的之交，彼此之间志趣相投，一度传为文人佳话。王定国被贬谪到岭南，家中侍妾如惊弓之鸟散去，只有一名叫柔奴的歌妓（寓娘），毅然随行陪同他到了莽荒之地的岭南，经历了诸多奔波和搓磨。
苏轼因“乌台诗案”被贬到了黄州，然而他却无时无刻，期盼着与王定国的再次见面。终于在元丰六年，王定国北归，二人终于相聚共饮。席间，苏轼见到了王定国的侍妾柔奴，只见她相貌端正，眼含笑意，丝毫没有受难的愁容，只是一副淡定从容的模样。望着这个柔美的女子，苏轼问道：“岭南的日子，很苦吧？”柔奴笑道：“此心安处是吾乡。”这句话震动了苏轼，他心里极为清楚，在岭南这三年的日子并不好过。王定国的两个儿子，一个死在被贬之地，一个死在家中，就连王定国自己也差点在岭南病死。
王定国和柔奴，非但没有因受苏轼牵连而对其有丝毫抱怨，反而始终对他真诚相待。看着眼前如此柔美的弱女子竟然表现得如此淡然，望着一旁笑意吟吟的好友，苏轼着实感动不已，遂作词以赞，便是这首《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
也有学者认为这首词作于元丰八年（1085）十二月。公元1084年（苏轼元丰七年）三月由黄州量移汝州，赴任途中乞常州居住，八年六月起知登州，十月，以礼部侍郎召还，十二月到京，与王巩会宴，即席创作此词。
【鉴赏】
这首词以明洁流畅的语言，生动描写了歌妓柔奴的姿容和才艺。其上片总写柔奴的外在美，下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美，简练而又传神地表现出其外表与内心相统一的美好品性。词人也通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了他在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。这首词风格柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉。
一句“此心安处是吾乡”，不但慰藉了苏轼，也慰藉了后世的读者，令无数人将其视为人生座右铭。现代社会，多少人背井离乡，东奔西走、闯北走南，感受身处异乡的艰涩和离情。尤其是当人们身处逆境或困境时，更加怀念家乡的亲人、故土和月光。
当你漂泊流浪、倦客他乡，事业遭遇挫折或生活不如意时，好好读读这首词吧！“微笑，笑时犹带岭梅香”、“此心安处是吾乡”，满是美感、心安、乐观和淡然。读后定会助你改善心境。
切记，只要我们心存美好，处处都是桃花源！
【佳句】
雪飞炎海变清凉。
此心安处是吾乡。
【感言】
挟五陵豪气，四海为家，走遍三山五岳，到而今两袖清风，独饮一杯明月；
怀千水柔情，天下行客，阅尽万紫千红，归来时满腔愁绪，空叹万树桃花。
“醉觉乾坤大，闲知日月长”（陆游诗句）；四海为家天作主，九州何处不沧桑，“此心安处是吾乡”。
其二，《定风波·莫听穿林打叶声》
【原文】
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【译文】
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。手拄竹杖，足踏草鞋，同样轻捷得胜过骑马。有什么可怕的？身披一件蓑衣，任凭风吹雨打，泰然处之，照样过我的一生。
略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去。对我来说，哪里有什么风雨，哪里有什么阴晴。
【背景】
据有关资料记载，这首记事抒怀词，作于苏轼45岁那年春天。当时，苏轼因“乌台诗案”，被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，已是第三个春天。元丰五年三月五日，作者在沙湖游玩。三月七日，忽逢大雨，因为作者和同行的人都没有带雨具，同行之人皆觉狼狈。他却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。雨过天晴，作者联想到自己人生的坎坷，加上遇见的大雨，写下了这一首千古流传的《定风波》。从文中我们可以感受到作者的豁达与乐观。
元丰五年(1082)春，因为黄州东坡的土地过于贫瘠，所以苏轼准备在比较肥沃的沙湖买田耕作。之前他先去沙湖相田，即实地考察田地，可见他是作了在黄州度过余生的打算。当年正月，作者写了《江城子》(梦中了了醉中醒)一词，末句有“吾老矣，寄馀龄”语，可以印证他的这种打算。元丰三年苏轼因“乌台诗案”而受到残酷的政治打击，侥幸免死之后被贬黄州，过着半流放半软禁的生活。在这一段经历中，苏轼遭受的巨大苦难，引发了他对仕途、政局的极端失望，也使他对人生的意义进行了深入思考。可贵的是，苏轼始终没有被苦难所折服，他虽然需要解脱自己的心灵，但他的办法不是屈服和逃避，而是要乐观地超越。此时，他内心潜藏的佛、道思想和隐逸情绪剧烈抬头，帮助他舒缓了疲惫的内心。苏轼到黄州之后写过很多探讨人生的文章和诗词，可以这样说，这段日子苏轼所写的词，没有一首不是饱含着他这方面的深深思考的。而这些思考的最重要的成果之一，就是这首非常简单又非常著名的小词。
【鉴赏】
这首《定风波·莫听穿林打叶声》，为春游遇雨抒怀之作，全词即景生情，语言诙谐。整首词紧扣出游遇雨，“已而遂晴”这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着苏轼的人生信念，展现着苏轼的精神追求。
这首词最发人深省的是最后三句：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这一段将苏轼的人生经历和态度完全融入。他刚经历了人生中最大的打击——“乌台诗案”，他当时在狱中连后事都安排好了。满朝臣子，没人敢替他说话，到最后，还是以前的政敌王安石救他一命。很多事情，经历过生死磨难，就看得格外清楚明白。所以，不论是风雨相逼，还是浩日当空，在他的眼中，也就是那么一回事了。我走我的路，风雨也好，落日也好，于我的本心没有动摇。这是一种执着，却偏偏给人一种超然的感觉。
苏轼及其词作之所以伟大，不仅在于其“明月几时有，把酒问青天”的那般浪漫与潇洒，也不仅因为其“大江东去，浪淘尽”的那般雄浑气势，更是因为其“一蓑烟雨任平生” “也无风雨也无睛”的那般洒脱与旷达。其词品、人品之崇高，宛然而现。这种宠辱不惊、淡然处之的达观态度，贯穿苏轼的一生，着实令人肃然起敬。用现在的话说，这首词颇有治愈的功效，常读之有助于净化心灵、剔除浮躁，启发人们无论困境或是逆境，都应乐观豁达，淡泊从容，笑对一切。
【佳句】
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。
【感言】
《小窗幽记·集景篇》：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
自我感言：
视往昔，过眼云烟；在今朝，随遇而安；待来日，顺其自然。
静观世事浮云飘，心若止水任风拂。
