该读谁？要读谁？
这是一个读书问题。然而，又非完全读书问题。该是一个教育问题，但也非完全教育问题。其实质，是一个人生问题。
不是人来读书吗？不是读人所著作的书籍吗？人读人，怎能不是人生问题？
该读谁？要读谁？
我以为，首先该读自己，要读自己。从而明白“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”的问题。而这个问题中，还有一个关键点，即“我现在在哪里”？不知道自己处在哪里，“是谁，从哪里来，到哪里去”的问题不能回答得好。
“我在哪里？”显然是：在时代和社会里。进而问题是：怎样的时代？怎样的社会？明确了这样的时代和社会背景，“该读谁？要读谁”的“必须”与“选择”问题才能够真切地得以解决。
如上，是我作为一个“六零后”，今天的一个“老人”在闲居家中读书时触发的一个问题思考。具体说来，我的意识是：读书，该是一个人生的美育问题。这个“美育”，无论“从幼到壮，从壮到老，从老到死”，都应该是贯穿的。当然，不仅是读艺术是美育，读科学也是美育，吴军博士就著有《数学之美》一书。今天，温饱富裕了，美育的问题更加突出和迫切了！我觉得，这是很真实的一个问题。
美育，当自幼开始。这在今天更是必须的。那么，该读谁，要读谁，才是于幼年开始就是很好的美育呢？显然，各人各家都是有自己的判断和选择的，他人不可，也不能干涉。但我首推著名漫画家丰子恺先生，可为一个人自幼而终生的美育阅读经典。
丰子恺“是谁，从哪里来，到哪里去了”的问题，我想只要在“百度”上搜索一下即可明白，是不需要我来细说的。我所要强调的是为什么丰子恺可以作为人的一生的美育经典读本的问题。
我的幼年是读不到、也没有读丰子恺的，这是“历史的遗憾”。不过，我今天还可以“恶补”上这个遗憾，因为今天的时代和社会提供了最佳的阅读条件。
在我养育幼女的岁月，我没有这个“美育经典丰子恺”的发现，因而，女儿也没有“系统阅读丰子恺”，如鲁迅先生所讲“这是我的罪过”。诚然，如果她愿意，是能够比我更好地补上这一“美育教养课”的。我可以誓言的是，当我带孙子女的时候，“罪过”是绝对不可能再发生了。
“讴歌童真”是丰子恺先生漫画创作最重要的主题，“看儿童搭积木，他画《建筑的起源》；看到孩子的好奇心，他画《研究》《尝试》；孩子的喜怒哀乐，他画《花生米不足》”，如此，不是最可以作为孩子的“美育初步”？
丰子恺先生的漫画是“最为精彩、最为生动的一部美育教材，而且这部教材既对孩子的成长有益，也对成年人有着启发智慧、滋润心灵的重要意义和作用”。林语堂先生赞誉其画为“人生漫画”。如此，不是可以为终生的“美育经典”？
从丰子恺先生的漫画作品集到著名散文集《缘缘堂随笔》，再到其自述《我这一生》《丰子恺家书》等，加之关于研究丰子恺的著述，真是可以让人醉心阅读一生的。
试想，让一个人自幼就专注这样一位著名的文学家、散文家、画家、翻译家、音乐教育家、装帧设计家，专注这样一位具有全面艺术修养的经典人物，其人生样式该是怎样的？我以为，是可以想象的，但又是不可估量的。我辈的人生经验教训，不就在于自幼缺乏了这样持之以恒的专注吗？
丰子恺先生的哲学，在于“绝缘说”“三层楼喻”，是极具现代性反思的人生哲学。在我看来，这对于温饱富裕后的今日与未来社会人生都是极具现实与长远效力的，不可不悉心琢磨，当是切实学以致用。
“观之使人明白，读之使人畅怀，品之使人醒脑、舒心。”“他是现代中国‘最像艺术家的艺术家’。”
“该读谁，要读谁”的一个首选，无论是自我教养，还是教育子女、孙子女，都应该是丰子恺！
