有人道：“少不读红楼，老不读三国。”原因是红楼梦将世俗之悲写得明明白白，亦或是怕幼时读《红楼梦》会使人丧失对爱情的向往，说到底是看自身的心境。若说这被世俗所侵染，封建道德的信奉者和实行者、处事圆滑之人便不由想到红楼中一女子—薛宝钗。
何以评判薛宝钗此人，我们难以用“好”或“坏”来形容，或许很多人讨厌她，在曹雪芹先生笔下，她着实不是一个讨喜之人。她间接阻碍了贾宝玉与林黛玉的交往与最后携手、以自己的聪慧圆滑讨得了众人的喜爱、外在条件优越、家世显赫，当贾母要给她庆生之时，询问她爱吃何物、爱听何曲，薛宝钗所答皆为贾母所喜之物，说自己爱听的是热闹戏文，爱吃的是甜烂食物，皆为明明白白奉承之言。曹雪芹先生形容她是面热心冷，纵是无情亦动人，不关己事她绝不管，同情心不泛滥，不给自己添堵，可明哲且保身，不追求爱情，可嫁给不爱之人。如此种种怎不生得人嫉妒、厌恶，可若是走进薛宝钗，我们也能发现她的可怜、可爱之处。
宝钗聪明却不贪心，不去争夺不属于自己的东西。其阿谀奉承与处事圆滑也是因为她身处名门望族—薛家。薛家为从商之户，宝钗从小耳濡目染便练就与人相处用嘴不用太多情之本领。如若她单纯如林黛玉般，恐怕难以以女子身份在薛家立足。贾宝玉与林黛玉两人最终的悲剧收尾也难以怪罪到宝钗头上，若无宝钗，贾母或许也不允许其二人结良，虽说贾母喜欢黛玉胜过宝钗，可黛玉的性子与身子才当真是葬送了两人之姻缘，而宝钗又何时成为了受益者？她只是封建道德下的一位信奉者，她只能实行父母长辈之命、媒妁之言，她又未尝不得知宝玉心中所爱是黛玉。她明知道自己嫁给的不是爱情，而是命数。宝钗最后的结局亦是苦守寒窑十八年载而不悔，这又是何等的忠贞？她的容貌丰美，举止又娴雅，博学又多才，怎落得如此惨淡收场，实为之叹惋。
当袭人央求湘云替她做些针线活的时候，宝钗得知后便主动接去湘云的活。当湘云说自己做东之时，宝钗明明知道她并无钱做东，却不当场说出，倘若是黛玉必取笑其本无钱，何来请客一说。如此桩桩件件皆可体现出宝钗情商之高，懂得看穿不拆穿、在他人需要之时出手相助，着实是她的可爱之处。
宝钗是封建社会中一位内心强大的女子，尽管身处覆巢也可以好好活着，我是佩服她的，亦是同情她的，愿世间再无宝钗。
