最近感慨良多，人生中经历的一些人和事总能让我的生活往更好的方向发展，不知道自己怎么有这么大的福分得到身边老师的帮助和厚爱，每次老师点化的时候都会告诉我一句，你一定要发愿做更多的好事，是的，我一定会做更多有利于社会，服务于他人的事情，就像大学中说的那样“”德之本也，术之末也“”德行是为人处世的根本。
朱子家训记载：“与肩挑贸易，勿占便宜，见穷苦亲邻，须加温恤。”
“小商贩肩挑做买卖，获利很少，十分不易。和他们做买卖，不要在价钱上计较，占一些小利。看见身边穷苦的邻居，也要关心照顾，尽力体恤。”
这是古人给我们留下做人做事的基本原则，人在世上要多体恤身边不如我们的人，看到他们的苦才更要珍惜自己的福分。
春秋时期，年少的鲍叔牙和管仲一起在闹市做买卖，每次分利时，管仲都会多拿了一些。
旁人见此很是气愤，提醒鲍叔牙要注意，他听后却笑了笑说：
“没事儿，你们是不知道，他的家庭不好，有老母亲需要侍奉，我手头还算富裕，他多拿点是应该的。”
鲍叔牙的体桖让人佩服不已，而管仲亦没有辜负他的帮助，视其为生死之交。
之后，在管仲和鲍叔牙联手辅佐下，齐桓公九合诸侯，成为春秋时期第一位无可争议的霸主。
而在面对众人称赞时，管仲说：“生我者父母，知我者鲍叔也。”
生活中哪些不看重自己利益和得失的人不是不会计较，而是不愿计较，他们先体恤他人的处境，不以自己的利益为先，以情为主，宽厚待人。
了凡四训记载了这么一个例子：
“杨少师荣，建宁人，世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下。他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖。惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。”
明朝内阁首辅，太子少师，杨荣，他的祖父和曾祖父都是以摆渡为生，每天奔波于两岸之间，生活极其艰苦。
一次，当地暴雨连绵，河水上涨，水灾四起，不少路过的商客都因此遭了殃，很多村民也死于水灾，溺水者顺河流而下。
那时，家里有船的人都急忙在河中捞取财物，对水中求救的人视而不见。
只有他的祖父和曾祖父在河中救人，一分不取河中漂浮的钱财。
甚至在救完人后，连水中的尸首也急忙打捞起来。
因为在古代，人都有着死后落叶归根的执念，如果连尸首都没有，亲人就会抱憾终生。
当地很多人借此发了一笔横财，便纷纷笑话他们：“愚笨至极，河上那么多钱财不拿，只知道救人。”
杨荣的祖辈听而不闻，坚持凭心做事。最后他们的后代子孙都是很有地位之人，所以易经上说积善之家必有余庆。
台湾有一位年轻的建筑商，在业界以精明著称，却在事业上屡屡不得志。
他很苦恼，为什么大好的局面却变成如今的模样。
一次，郁郁寡欢的他，百无聊赖的在街上闲逛，路过一家报亭买报纸时，突然被里面一段采访瞬间击中，茅塞顿开。
随后，在整理好仅剩的一万元资产后，再战商场，短短几年的时间就创造出上亿资产的商业奇迹。
记者采访他成功的秘诀，他说了四个字：“只拿6分。”
又过了几年，和他合作的商业伙伴越来越多，他资产也从之前的上亿翻滚至如今的上百亿。
后来，在一次大学演讲中，一位学生问起他成功的秘诀，他说：“我做生意坚持只拿6分，这就是我一百亿的起点。”
他说，当年在生意困顿的时候，在报纸上看到了一句李嘉诚的话，体悟极深。
李嘉诚说，“和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。”
正是这段“不聪明”的话，影响了他之后的一生。
“我原以为做生意就要计较精明，但事实却摔得很惨，而李嘉诚先生做生意总让别人两分，反而创造出一个商业帝国。从那以后，我就清楚的明白做生意，精明计较是大忌。”
随后，他拿起随身携带多年的那张已经泛黄的报纸，在那段采访的空白处，有着用钢笔写的一段话：“七分合理，八分也可以，那我只拿六分。”
他就是台北全盛房地产董事长林正家。
做生意让人两分利，吸引了更多合作伙伴，生意自就越做越大。
惯于计较的精明人，短期看似获得了利益，却输掉了发展空间。
人这一生，其实就是在助人和被助的路上度过，而每一次伸手助人的过程，就是在给自己修路的过程，修路的过程就是点亮自己未来的过程。
