这周是关于冥想的智慧的分享。

分享之前，先给大家讲一个故事，在2500年前，在印度有一个迦毗罗卫国，住着麦饭王和他的儿子悉达多太子，宫中的生活奢侈豪华，悉达多终将会继承父亲的王位，太子无忧无虑的生活中宫中。

有一次，太子外出游玩，享尽美景的同时，他看到一个被病痛折磨的人，他目睹了人被病痛折磨的脆弱。

第二次，他又外出游玩，看到一个牙齿脱落，老态龙钟的妇人，感受到老的变化。

第三次看到一个死亡的人，死者的家属哭哭啼啼的，异常悲痛。

看到这些，每次他的心情都会很难过，感到沮丧，他开始思索，也许贫穷、饥饿，无家可归、苦难都有有办法解决，但是面对年老或死亡，却是束手无策。

所以他离开王宫。放下的继承的王位，放下疼爱的妻儿，放下名贵的华服，去寻求生命的真理。

在一棵菩提树下，在经过6年苦难。经过长时间的思维，他终于了悟到：每一个人都拥有终极的幸福和快乐，但因为我们的心迷惑，障碍领悟生命智慧的真理。“无常 无我 苦 涅槃”，它的意思是：宇宙间一切都是变化着的，本没有一个真正的我存在，世间很多看似是乐的事其实都是一个变苦和行苦的过程，如果你愿意去探索了解，你终将能证悟宇宙生命的奥秘和真理。通过了悟，悉达多找到了解除死亡和痛苦的方法，他接受变化是不可避免的，病痛、死亡和衰老只是这个循环的一部分。

悉达多从恒常的幻象中觉醒，因此我们称他为佛陀，佛陀就是觉者，觉悟者的意思。在他获得智慧成佛后，教授他的弟子们禅坐的方法，以此来修行自己。

今天，我们一起来体验“变化是不变的真理”。

现在你可以思维下：当你看自己四岁、十岁，或者二十岁时候的照片，我们有没有想过那个十岁的自己哪里去了?那个五岁的自己哪里去了?那个二十岁的自己哪里去了?

　　那个十岁的自己，是你吗？如果是?那现在的你应该是10岁的模样？那为何是现在的样子呢？那个十岁的存在是真实的？还是虚妄的存在呢?在我们经历的时候，或许感觉这是真实存在的，但是当时间跨过这一刻，前一瞬间也就已经消亡不见了。

当你执著一段感情，你曾经拥有的心爱的物品，你每天在意的年轻的容颜，有一天你发现你再也找不到那份深爱的感觉了，你活在懊恼和追忆过去的感受里，你想牢牢地抓住美丽，却抵挡不住岁月的痕迹……

用变化是不变的真理来思维，我们可以思维到这就是生命的无常变化，事物的变化规律。这些只是事物发生的自然规律，所有的事物都具有无常变化着的规律！

就冥想而言，你的腿会麻木，会痛，而明白无常变化的智慧，了知到麻木的感觉在变化，它变化为疼痛，以及最后麻木和疼痛的感觉也会消失，这样一个变化的过程，你保持了清楚的了知，在知道的同时，并能保持平等心，这就是在修习平常心的智慧。当我们能对疼痛保持平等心时，我们的智慧会得以开发。

回到生活中，一天的工作让我们的身体很疲惫，但因为冥想练习中体验到的经验，以平等心对待，你清楚的知道，只要我稍作休息，这些感受都会消失，它们是在无常变化的，因此我们的心会趋向于平静，而不会被疲惫感带走，不会因此而烦躁或低落。

在冥想时，不仅仅是身体的疼痛，当我们尝试静下心来集中注意力时，心中的烦恼会升起，过去的积存的诸多烦恼都会升起，或愤怒、或哀伤、或低落、或焦躁，它们会转换成一个个念头，出现在我们的脑海中。

而冥想的方法要求你，不断将你的注意力拉回来，拉回到当下的呼吸上，回到身体的感受上，慢慢的，你会发现情绪会消失，你的心得到了净化，当你以平静的心面对情绪中的自己时，你会发现情绪中的自己是多么搞笑，多么的幼稚，不理智。在无常变化的情绪面前你训练出了一颗平和平静的心，你有了的智慧，你清楚了这些念头，这些感受都是在无常变化的，而当我的心恢复了平静，你拥有了面对和解决问题的智慧和能力。

而这些智慧的明白，你必须去亲身去体验，回到你的内在去体验！如果只是停留在脑子里惯性的思维模式中，你是没有办法真正了解的。

所以说，冥想是一个不断练习的过程，持续的练习，从方法回到方法，有量的积累才有质的变化，最终你会成为一个对自己人生有办法的智慧的你，你混乱迷惑的心，如浑浊的水，在冥想的练习中，心渐渐沉静，清澈，慢慢照见生命的智慧。

冥想，看似只是坐着，但一切的发生已经从内在开始了。

愿你借冥想的练习，找寻并照见你生命的智慧，成为生命的智者！