苏东坡曾经说：“未有天君不严而能圆通觉悟者。”解脱，或佛道，皆始于此心的自律。人在能获得心的宁静之前（心情宁静便是佛学上之所谓解脱），必须克服恐惧、恼怒、忧愁等感情。在黄州那一段日子，苏东坡开始钻研佛道，以后的作品也就染上了佛道思想的色彩。他潜心研求灵魂的奥秘。他问自己，人如何才能得到心情的宁静?有印度的瑜伽术，有道家的神秘修炼法，为人提供精确的心灵控制法，保证可以达到情绪的稳定，促进身体的健康，甚至，当然是在遥远的以后，甚至发现长生不死的丹药。对于精神的不朽呢?他对寻求长生之术十分着迷。人身的不朽与精神的不朽是应当截然划开的，因为不管对身体如何看法，身体只不过是个臭皮囊。精神若经过适当的修炼，早晚会抛下这个臭皮囊而高飞到精神界去。身体的不朽，退一步说，至少包括一个可修炼得到的目标，就是延缓衰老，增长寿命。
我不知道东坡先生居然会练瑜伽🧘♀️。我会练瑜伽，深知练瑜伽对身体的好处，尤其是普拉提，对塑形调理身体的功效是肉眼可见的，如此养生还需要修炼者心境平和，心静自然气顺，气顺方能滋养人的肺腑……所以首先还是要人心情宁静。
东坡先生最终还是投入到对佛经道藏的研修中去了，他开始练气功和身心控制。对长生不死的追求即便没法得到，但是对获得身体健康与心情宁静，他总是喜欢的。
