冬日，瞅准一个好天，围着黄山转了一圈，估计也就一百来公里，算是就近短途旅行吧。

从卢村说起，于我而言，在这空旷的田野里抄着手晃荡，真是天下第一等的享受，别嫌我奢侈哈，我这人吃喝嫖赌一样不沾，生活极简单，难得有多少享受，如果连这点闲情逸致都被剥夺了，那跟出家没两样。

田里的油菜好像终于挣脱了压抑，忽然长高了许多，想起黄澄澄的油菜花，料峭的春风，氤氲的岚气，鲜嫩的野菜……想起了三月的烟雨徽州。

榧树下村，来来回回走过，也没有给它拍一张俯视照，遂爬上高处拍了这张。看好了，就这样子，陷进一个山坳里，已经很荒凉了。以前在《寻觅黟太古道》这篇简文里讲过这个村子。

进到村子里没见几个人影。据村里的老人说，村子附近并没有榧树，不知道为什么起这个名。

江午村，见一户人家门口聚集着人，好像在办白喜事，我看到有穿制服的吹鼓手。只能远远的拍，走进了怕被人嫌，俺家都难过成这样了，你还在这儿凑什么热闹。

焦村镇的汤家，小河的水差不多干涸了。焦村镇有两个汤家，同为行政村，但另一个叫汤家庄。

过了上岭，可看到远处黄山巍峨的山峰，这一带村子很稀疏，村村之间隔的老远，路上见不着几个人。黄山市各县情况大致如此，人口本来就不多，又大多集中在县城附近，稍微偏远一点就好像是被世界遗忘的角落。

我在黟县县城每遇到熟人，对方常会问：你还住在这里啊？好像很奇怪，接着，就替我做结论了：我们这儿空气好，青山绿水，对吧？他们说的都没错，唯独漏掉一个关键词：安静。也许他们习惯了，不觉得这有多可贵。

焦村镇黄山西麓一带。从这儿到太平，其间有一段在建池黄高铁，一路是巨大的水泥桥墩，对景观破坏很大，到处是灰尘，不敢久滞，有几个计划好的村子没去。

黄山北麓耿城镇的沟村，有点高冷，有点忧郁，夏天估计很凉快。

徽州，或者说皖南，明明地处人口稠密的华东，却像是西出阳关无故人的西部偏远地区。别人的偏远或许是一片荒蛮，而你的偏远是无边的林海和点缀期间的小山村，想寻一地闲居，择一处终老。

第二天一早从太平去往谭家桥，麻川河的这潭水是水坝围起的，只是河床被挖的千疮百孔，我拍这段是选择了比较好的一段。

太平河网密布，这一点在黄山市是很突出的，好像不管沿着那条路走，边上都有条温柔的小河静静陪伴着你，累了，觅一处河滩坐下，对着河面吟一段诗：软泥上的青荇，油油的在水底招摇……

行至长罗村，由路口拐进看了深处的几个小村子，除了见到一个小廊桥，没见着什么。

太平现存的古建确实不多，徽味较周边几个县也淡薄很多，过去我在太平人面前一提这事，他们就深不以为然，无外乎就是说，我们过去怎样怎样，他们说的也许是吧，但现在难得看到。石板路、石亭、水口、古桥、祠堂、牌楼这些带有徽州特点的古建或者残迹在太平存留的不多，另外，村庄族群的构成也有别徽州。

太平历史上不属于徽州，而属于池州，如果我现今看到不是一种错觉的话，古徽州一府六县的区域跟现有徽州文化现状基本上是吻合的。

要是有太平的朋友看到这篇简文，不要赶脚我有地域歧视倾向哈，老夫没有把太平看矮一截的意思，事实上，我是很喜欢太平的，只是这种喜欢带着一点点失落和遗憾。

现在的安徽人不管身处皖南皖北，基本还是认同徽州文化的，就算是长江沿岸一带也到处是徽派建筑。谁说它不正宗它就跟谁急，不信你去徽州贴吧里看看就略知一二，天天唾沫横飞。前段时间发生的“徽州宴”事件也说明了这点，就是一帮挂羊头，卖狗肉的人坏了徽州的名声。

谭家桥，黄山茶林场场部旧址。这两块牌子不配套，那个时候哪有铜牌，太奢侈了，都是木板的，白底黑字。

里面都锁着，能让进去看看就好，翻翻抽屉和柜子里的文件，一张漂亮的钢笔字写的证明，或一份刻字油印的档案，找出尘封的往事，唤醒难忘的记忆，我是顶喜欢干这类事的。

到处冷冷清清，那些老知青大多都已经回到上海生活，但住房还留在这里，只是偶尔才会回来散散心，过一段清净的日子，那个喧嚣的都市哪能寻觅到一处僻静的角落呢？

事实上，我就在街上碰到了一位知青大姐，聊了几句，她就是这种候鸟一样的人，岁月的记忆已经深深镌刻在脑子里无法抹去。

不知怎么回事，来到茶林场，总会想起著名媒体人曹景行先生来，本月十一日他因病不幸去世，深感痛惜。他在茶林场有十年的知青生涯，在广东期间看了他十几年的凤凰卫视新闻节目，也读过他父亲曹聚仁先生的一些杂文，过往宛然在目。

就说到这里吧，再下去就是汤口转宏村了，兜兜转转，就这么大块地方，能有多少新鲜的东西呢？没啥，年复一年，走着一样的路，却总会有不一样的心境。