才能无法超越品德
在曹薰铉大师还是濑越宪作老师的入室弟子的时候，发生了一件让他差点彻底告别围棋的事情。
濑越老师对曹薰铉的要求之一就是“不可以用围棋赌博”。他也一直谨遵师训。
15岁那年，有一次在藤泽研究会，经不住很多棋友的三番五次的劝解，再加上藤泽老师也发话了，他在无法推脱的情况下，不得已和安倍六段开始了比赛。本来曹薰铉只想在赢了三局后到此为止的，但是安倍六段却紧追不舍还要下，最后在被曹薰铉连赢了六局之后才肯罢休。
等回到老师家里，发现事情不妙了，老师已经知道了他赌博的事情，并且毫不留情的让他立刻离开返回韩国，他们师徒情分到此为止。连老师家人的求情也毫不起作用。他只好离开了老师的寓所。等他在外流离失所了十天左右的时候，被告知老师消气了，等他回到老师家，才知道包括藤泽老师在内的很多当时劝他和安倍下棋的人纷纷去求情，老师最终选择了再给他一次机会。
这件事情对他冲击不小。他终于明白了老师之所以选择他作为弟子愿意教他，首先他的才能是没问题的，能不能成为大师，就要雕琢人品。而不用围棋赌博正是人品塑造的一种方式。自此，他选择成为一个人品过硬的好人，他感激老师教他的一切。
一言一行中，人品尽显
在我们的日常生活中，选择说什么话，选择怎样的行为，都是人品的体现。
每天的社会新闻里都会有这样那样的不正当的、违背道德的事情发生，并且知识水平很高的人也会做出很多不道德的事情，为什么会这样呢？
有些人看到别人踩在道德的底线上，明明做了坏事却获得了利益和回报，于是就对自己坚守道德这件事产生了怀疑，有些人也因此而动摇了。也许短期内，那些利用职权或者权威来获得非法利益的人是得到了想要的，但是这是悬在钢丝上的美好假象，很快就会败露然后身败名裂。
作为一个人，无论才能有多大，最终能发展到怎样的程度，会受到德行的制约。所以守住自己的心，是非常重要的。
那么作为曹薰铉的老师，用了怎样的方法让他修心呢？
在跟随老师做弟子的九年间，无论曹薰铉取得了何种重要比赛的好成绩，或是遭受了怎样的失败，老师从不祝贺，也不安慰，每日照常让他做些打扫院子、布置吃饭桌子这类的杂事。老师的用意就是：无论好事还是坏事，只有当成日常的事情来对待，才能修炼内心。
这样的教育方法，让曹薰铉无论在比赛中占据有利情势还是劣势，都能不影响心境，往往可以固守胜利或者反败为胜。
而曹薰铉的老师濑越宪行本人，更是一位人品高尚的老师。他的生活规律，每天专注于围棋的研究。对待前来拜访的客人，无论是高官显贵还是名流商贾，一律非常淡然。老师教育曹薰铉的方式就是言传身教的示人以真。这也极大的影响了曹薰铉后来收李昌镐为弟子后，他个人的教育方法。
“活在世界上最重要的事情就是坚守做人的道理。”
“要成为一个出色的人，必须具备完好的人格、人品及人性。”
“老师不是直接给出答案的人，而是指出道路并在一旁守护你的人。”
濑越老师秉持的理念，不仅仅对于围棋教育是至理名言，对我们当今所有的行业的教育和发展都是根本之道。
欲戴王冠，必承其重
回国后的曹薰铉很快就成为了韩国围棋的领军人物，包揽了当时所有的国内、国际重大赛事的冠军。
然而在他接收了李昌镐作为弟子之后，这个徒弟在很短的时间内很快就从他手上夺走了好几个冠军头衔。
这个转变让曹薰铉内心充满了一边是难过一边是欣喜的复杂感情。
在围棋的胜负世界里，如果不能很好的处理情绪，是无法长久走下去的，也就是说如果无法及时化解失败带来的痛苦，也就无法迎接新的胜利。
这个过程中，濑越老师对他的教诲起到了关键的作用。他的思想在这个时候又发生了一次质的提升，一大堆积极的想法开始从他脑海里升腾：现在一个名号也没有，不正意味着自己没什么可失去的了嘛？要守住那么多名号的苦恼没有了，带来的反而是自由。现在已经是最底层了，再走一步就是向上前进。
这些积极的想法让他获得了重生。或者说，思想的境界得以更高的提升，也为他后来的围棋事业的永续提前做好了铺垫。
