人生的痛苦大多来源于执念，而且是执着于一些虚幻的事物。

不管是物质还是情感，都是我们有意赋予它能量，它才能有了价值。而现代人却把这个道理弄反了，反被物质和情感所控制，被它们的所谓价值所绑架，任由它们牵着自己鼻子走。物质得不到就会痛苦，情感满足不了也会痛苦，交给了它们控制自己的把柄，随时可以让我们不快乐，甚至是痛不欲生。

其实物质的价值，是我们内心的加持，比如一件价值三千元的衣服，在被我们的占有欲加持后，就成为了所谓的“喜欢”，执念就有了冠冕堂皇的理由。这件衣服瞬间就在自己心目中仿佛成为了无价之宝，好像必须得拥有，得不到就会痛苦。其实我们就是被想得到的执念控制住了，反过来让这件衣服折磨着我们，仿佛扼住了我们的喉咙，欲罢不能。

对于真实的所需，人们应该积极面对，努力争取，但对于像通货膨胀一样被外界虚构出来的伪需求，则应该尽量远离。人们内心应该对这两种需求作出正确取舍，否则只是跟随别人的营销步伐，欲望没完没了，可能一辈子都无法满足。

有些人拥有的钱越多，痛苦就越大。 正如华智仁波切所说：“有一条茶叶，就会有一条茶叶的痛苦；有一匹马，就会有一匹马的痛苦。”

情感也一样，比如找对象很正常，可往往人们却不知不觉被对方的情感控制住了。他对我好，我就高兴，如果他对我不好，我就伤心。任何美好的情感都应该是双向奔赴的。我们的情感是为自己的情绪负责，不应对他人存在任何期望，他对我好，怀感恩之心，他不喜欢我是他的自由，我不能被他的喜好捆绑。要知道，一切不是我们想抓住就能抓住的，不要偷鸡不成反蚀把米，控制不了对方，反而让自己的情感受挫痛苦不堪。

人们现在为什么活得都这么累，时时感觉压力山大，就是整个社会逐渐从农业走向工业，人们从农村涌向城市。不得不离开广袤的田野挤入繁华的城市，面对拥挤的人群，被迫与形形色色的人打交道。

人们活得累的原因，很大程度是人与人的相处。人们由之前面对大自然的纯净简单，变为不得不应付形形色色的人际交往。为什么和人相处会累呢？因为你会对他有期待，有了期待，就会对付出做各种权衡，进而脑补各种想要的结果。

比如，我对他这么好，他一定会很感激我，他也应该对我差不了，等于你的情绪就被对方一定程度的左右了，得到了还好，得不到就失望、沮丧，甚至愤怒、仇恨。把自己情绪的开关交给了对方，对方一按你就被动反应。

而与大自然的花草树木相处，就很轻松、简单，因为我们内心没有期望，只有欣赏、享受和快乐，所以走进大自然确实能让我们放松心情。

执念的另一种表现就是执幻为实。比如背叛，会使我们很在意很痛苦，相信很多人会有这样的经历。

现在我们不妨用另一个角度去思考一下，痛苦的原因是我们对爱情的执着。首先是我们把一种感情赋予了它美称，叫做爱情。然后我们又加持了一种执念，叫做追求。其实追求爱情本身就是一种主观意愿，就是一种一厢情愿的事情。执着与追求爱情无异于把自己的情感绑定在另一个人身上，执念于永恒的虚幻。人是最善变的动物，没有不变的。世界唯一不变的就是变化。你能接受他的变好，当然也得承受他的糟糕。

如果对方背叛呢？我们就只能为对方的背叛而买单，被仇恨死死控制。话说回来，背叛这种行为，你理解的是背叛，而对方理解的是放弃，或者去追求真爱。我想说的是，不管怎样也只是暂时的，不会有永远的背叛，除非你赋予他永远折磨你的权利。

人类的情感非常丰富，尤其是一些负面的情绪，可能会给我们造成痛苦的感受。但我们要知道，它们都是稍纵即逝的过客，如露亦如电都会过去，从时间的长河来看只是一瞬间。可是往往会被敏感的我们自作多情捕捉起来，让它们无休无止地在脑海中回放，任凭带来无休止的痛苦伤害，而且还紧紧拽着不肯放手，还以为在抓着一颗救命稻草，没想到抓的越紧陷的越深，最后跌入深渊无法自拔，不是抑郁就是崩溃。

卡耐基说：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。”一个人生活上的快乐应该来自尽可能减少对外在事物的依赖。如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。

我们只是来体验生命的，什么都拥有不了，也什么都留不住，不需要证明什么，更没有什么事是一定要实现的。

我们能做的就是不断收获、尝试、感受、然后放下……很多的痛苦是因为掉入了“相”中出不来，佛家讲：“凡所有相，皆是虚妄。”不要被虚幻所迷惑。

我们总是对某些人事执着，然后开始编造“故事”，进而与故事纠缠，最后被故事捕捉。

执念，就如给我们的身体和灵魂套上了沉重的枷锁，如果能破除执念，适当的洒脱豁达一点，相信每个人的人生都将轻松很多。