“梦”的三重解读
——解析陕西省2025年高考作文
陕西省2025年高考作文已经出炉，题目如下：
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。
如果有一天，我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：1.选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。
2.不要套作，不得抄袭。
3.不得泄露个人信息。
4.不少于800字。
乍一看，作文的呈现形式与中考作文无异，“材料+提示语+要求”的构成形式，属于标准的材料作文，而且以“梦”为话题展开，感觉内容和形式都很亲民，但细细思之，内行人却能看出出题人的“心思”。毕竟此作文面对的是高三学生，我们不妨认真审视一下这个作文。
一、材料的“心思”
首先，材料开始展现了三个诗句，以此来引出“梦”。“昨夜闲潭梦落花”出自张若虚《春江花月夜》，这句诗描绘了一幅宁静而优美的画面：在夜晚的静谧中，诗人在闲潭边梦见落花，表达了个体生命对自然之美、人生之理的观照。“我欲因之梦吴越”出自李白《梦游天姥吟留别》，这句充满诗意和哲理的诗句，它不仅展现了诗人对自由的向往和对理想的追求，也表达了诗人对现实的不满和对未来的憧憬。“铁马冰河入梦来”出自宋代诗人陆游的《十一月四日风雨大作二首（其二）》，这句诗描绘了诗人在风雨交加的夜晚，梦见自己骑着战马跨越冰封的河流，奔赴疆场的情景。表达了诗人虽年迈体衰，仍心系国家安危，渴望为国效力的爱国情怀。梦落花、梦吴越、梦铁马冰河均与梦相关，自然为引出“梦”。
其次，分析梦的呈现方式与表达。张若虚以“梦落花”的方式表达对生命的感悟。李白以“梦吴越”的方式表达对现实的感悟，作者为什么会梦到吴越，“吴越”泛指现在的江苏、安徽、浙江一带地区。 因吴越两国时相攻伐,积怨殊深,因以比喻仇敌。结合诗歌下一句“一夜飞渡镜湖月”，通过梦境与现实的交融，希望通过梦境来实现对美好景色的追求，展现了一种不受束缚的精神状态。陆游以“梦铁马冰河”，表达面对风雨飘摇的国家，决心报国的情怀。他们以自己独特的“梦”的方式呈现出他们的感受和期冀。
第三，你的“梦”的呈现方式。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。 如果有一天，我们能够将梦赠予他人……这两句该如何理解，就是我们如何将“梦”向别人呈现出来，理解它，理解你，最终理解他人自己。
二、“梦”的三重解读
（一）“梦” 的三重现实投射：从个体叙事到集体共鸣
1.讲述梦：用语言解构潜意识的密码
讲述梦境时，人们通过语言将碎片化的潜意识画面转化为逻辑化的叙事，本质上是对内心欲望、恐惧或未完成情结的二次诠释。例如，将 “被追赶的梦” 讲述为 “现实压力的隐喻”，既是自我梳理，也是向他人暴露内心隐秘的过程 —— 此时 “梦” 成为连接个体与他人情感的桥梁。
2.记录梦：以文字凝固流动的精神轨迹
文字记录梦，相当于用符号为瞬间的意识活动 “建档”。古埃及的《梦之书》、弗洛伊德的病例手记，或是现代人的梦境日记，都是将主观体验客观化的尝试。这种记录不仅是为了 “保存”，更是通过文字的永久性，让 “梦” 从短暂的生理现象升华为可追溯的生命印记。
3.实现梦：用行动将想象锚定为现实
此处的 “梦” 指向理想或目标。从 “讲述”“记录” 到 “实现”，体现了人类将精神意象转化为物质存在的能力 ，证明 “梦” 的终极形态是行动对想象的回应。
二、“赠予梦” 的哲学想象：打破主观体验的壁垒
“如果有一天能够将梦赠予他人”，这一假设突破了 “梦” 作为个体私密体验的边界，隐含三层思考：
1.技术隐喻：对意识共享的终极探索
若放在科幻语境中，“赠予梦” 可能对应脑机接口、记忆移植等技术（如《攻壳机动队》中的意识上传），暗示人类对打破感官隔离、实现精神互通的渴望。此时 “梦” 成为可复制、可传递的信息载体，挑战 “个体意识唯一性” 的传统认知。
2.伦理思辨：当主观体验成为公共资源
若梦可赠予，意味着恐惧、欲望、幻想等私密体验可能被他人 “接收”—— 这会引发一系列问题：他人的梦是否会干扰自我意识？“赠予梦” 是否构成精神层面的 “入侵” 或 “施舍”？例如，将 “幸福的梦” 赠予痛苦的人，是善意还是对其主观感受的剥夺？
3.美学象征：用想象重构现实的连接方式
抛开技术层面，“赠予梦” 更像是一种诗意表达：当我们向他人讲述梦想、传递信念时，本质上已是在 “赠予”—— 如诗人用文字让读者共情，革命者用理想感召群体，都是将个体的 “精神图景” 转化为他人的 “心灵燃料”。此时 “梦的赠予” 早已发生，只是以更抽象的方式存在。
三、从 “梦” 的叙事看人类对意义的追寻
整段文字的核心，是通过 “讲述 - 记录 - 实现 - 赠予” 的行为链，揭示人类对 “梦” 的主动干预：
个体层面：梦是自我认知的工具，讲述与记录是为了理解 “我为何成为我”；
社会层面：梦的实现与赠予，是个体向群体输出价值的过程，如梵高将 “向日葵的梦” 绘成画作，让百年后的观者仍能感受生命激情；
哲学层面：人类对 “梦” 的所有行动，本质上是在对抗存在的虚无 —— 用主观想象创造意义，并试图让这份意义超越个体生命而延续。
