一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
这首诗我们从小就学过，但不知道大家有没有想过，在没有冰箱冷柜的年代，是谁组织的这种逆天保鲜运输？运输过程仅仅是靠一匹马一位骑手拼命赶路这么简单吗？这背后又是怎样的职场斗争？
马伯庸的《长安的荔枝》，讲的就是这么一个故事。
上林署李善德刚刚自愿成为一名房奴，就被同事构陷接下了皇帝亲命的荔枝使任务——要在四个月内，把荔枝从岭南运到长安，目的是让皇帝凭此在贵妃的诞辰上博美人一笑。在推进整个任务的过程中，李善德绞尽脑汁，全力作为，终于完成任务，结局却是发配岭南，终老异乡。
自从上次拜读了马亲王的《太白金星有点烦》之后，对他这种职场内的黑色幽默风格写作完全没有抵抗力，正好微信读书又推荐了这部《长安的荔枝》，质量依然上乘，又陪我度过了数个美好的夜晚。
《长安的荔枝》表面上写的是运输荔枝的任务，实际上反映的是我们熟悉的职场生态。就像那句“太阳底下没有新鲜事”说的那样，说的是古人的经历，触动的是我们今天的共鸣，特别是在品尝长安荔枝时咂摸出的三种苦味：
苦一：职场中陷阱重重
上个星期，我们单位有新人加入，一如既往地，在新人入群的时候大家纷纷打上“欢迎加入XX单位大家庭”。这是大家普遍误解的一种美好幻想，认为好的单位就应该像一个“家庭”，好像我们来上班就是来攀亲戚、讲感情的。《长安的荔枝》开篇就给了这种幻想一个响亮的耳光——所有同事乘老好人李善德不在场，合谋将运输鲜荔枝这个“必死”的任务推诿给他：
谁让他恰好在这一天告假去看房，众人一合议，把不在场的人给公推出来。刘署令为了哄他接下这个烫手栗子，先用酒把他灌醉，然后故意把“鲜”贴黄成“煎”，反正只要没盖大印，李善德就算事后发现，也说不清楚。
等到李善德搞清楚了情况，依然落入了万劫不复的境地：
对于一个已提前被判死刑的人，这些景致都毫无意义。一十八年的谨小慎微，只是一次的不经意，便陷入了万劫不复之地。夫人孩子随他在长安过了这么多年苦日子，好不容易要有宅可居，却又要倾覆到水中，想到这里，李善德心中一阵抽痛，抽痛之后，则是无边的绝望。
区区一个从九品下的上林署监事，能做什么？他失魂落魄地待到了午后，终于还是起了身，把头发简单地梳了一下，摇摇摆摆地走出上林署。很多同僚都看到他，可没人凑过来，只是远远地窃窃私语，如同看一个死囚。李善德也不想理睬他们，昨天若不是那些人起哄，自己也不会那么轻易地落入圈套中。他现在不想去揣测这些蝇营狗苟的心思，只想回家跟家人在一起。
在实际生活中，这样的例子比比皆是。无论是为了逃避上级的一次责骂，还是为了维护自己在上级面前的所谓形象，职场里第一反应往往就是毫不犹豫地甩锅。至于甩锅给谁，那自然是看起来最好欺负的那个。
究其原因，职场根本就不是家庭， 只是因为某个目的集结起来赚工资的一群人。职场上彼此既有工作上的合作，更有利益上的冲突，且合作是明面上的虚旗，利益是波涛涌动的暗流。
在这样的职场上，首先考虑的是自身的利益，为了自身的利益自然可以牺牲其他同事的利益。
而且，更加可怕的是，如果可以通过牺牲一个人的利益而保全大家，那么大多数人的利益反而达成了一致，这个人大概率也会被“牺牲”掉。具体案例大家应该都经历过或者至少听过看过，反正我第一个反应那个绰号叫“羊脂球”的妓女。上学的时候看莫泊桑的这本小说，以为说的是有钱的无耻，现在看来他要告诉我们的是，这个世界为所谓大多数人强制牺牲个人的理所当然与荒唐。
我们再来看看岭南五府经略使何履光的精彩表演。李善德刚刚到岭南，拜见何履光。何履光说了这么一段逻辑清晰的话：
“你这敕牒真假与否，噗，其实无关紧要。
假的，直接沉珠江；
真的，我也没办法把新鲜荔枝送去长安，还是要把你干掉。”
看见了吧，从何履光的自身利益来考量，牺牲李善德的生命简直理直气壮，这也为他后来安排杀手谋杀李善德埋下伏笔，原因也很简单：
赵辛民轻摇了一下头：“节帅，您细想。倘若他真的把新鲜荔枝送到京城，会是什么结果？”
“圣人和贵妃娘娘肯定高兴啊！”
“那圣人会不会想，这么好吃的东西，为何早不送来？一个上林署的小监事，尚且能把这事办了，岭南五府经略使怎么会办不成？他到底是办不成，还是不愿意办？我交给他别的事，是不是也和新鲜荔枝一样？——节帅莫忘了，无心与物竞，鹰隼莫相猜啊。”
这两句诗来自岭南老乡张九龄，他当年因为位高权重受了李林甫猜忌，圣人听信谗言，送了他一把白羽扇，暗喻放权。张九龄只好辞官归乡，写了一首《归燕诗》以言其志。“无心与物竞，鹰隼莫相猜。”
他这个岭南五府经略使看着威风八面，比之一代名相张九龄如何？比之四镇节度使王忠嗣如何？看看那两位的下场，他不得不多想几步。“看来，是不能让他回去了。”何履光决然道。
苦二：职场的合作不讲感情，讲的是利益
李善德肩负千里运荔枝这样不可能完成的任务，上级给的资源仅仅是“荔枝使”这样一个虚名，也就是我们常说的“没有枪没有炮，只有一把冲锋号”。怎么办？其实确实是没有什么办法的，一开始他的打算也就是抓紧为家里谋一笔财，然后赴死而已。
“那六月一日之后呢？”李善德忽然又疑惑起来。凭这头衔再如何横行霸道，也解决不了荔枝转运的问题。这个麻烦不解决，一切都是虚的。
韩洄从杜甫滔滔不绝地论诗中挣脱出来，面色凝重地吐出两个字：“和离。”
“和离？”
“和离！”这两个字，如重锤一样，狠狠砸在胸口。李善德突然懂了韩十四的意思。荔枝这事，是注定办不成的，唯有早点跟妻子和离，一别两宽，将来事发才不会累及家人。
李善德可以趁这最后四个月横行一下，多捞些油水，尽量把香积贷偿清，好歹能给孤女寡妇留下一所宅子。
“到头来，还是要死啊……”李善德的拳头伸开复又攥紧，紧盯着酒中那些渣渣，好似一个个溺水浮起的蚁尸。
韩洄同情地看着这位老友，拿起漏子，缓缓地筛出一杯净酒，递给他。长安商家有一种账目叫作“沉舟莫救”——舟已渐沉，救无可救，不如及早收手，尚能止损。他这办法虽然无情，对老友已是最好的处置。
即使抱着一线希望，李善德到了岭南，岭南五府经略使何履光害怕承担风险，还是给了他一张五府符牒。这张符牒在李善德手中虽无大用，但在胡商苏谅来说无疑是一张合法走私证。
也正是这一点，让李苏二人的利益牢牢捆绑在一起——李善德得到了运输荔枝的经费支持，苏谅则拿到符牒，从此五府之内的税卡、关津、码头等处一律畅通无阻，货物无须过所，更不必交税。
也正是在胡商苏谅的经济支持下，李善德完成了运输荔枝的试验，为最后任务完成打下了最坚固的基础，而且这个援助源源不断，有望形成良好的市场模式，甚至拿到了天使投资。
“好吧，这次我再提供给大使五百贯经费。”苏谅似乎下了决心。
李善德大喜，一撸袖子，说：“你把钱契拿来吧，我签。”他如今见过世面了，等闲几百贯的借契，签得胜似闲庭信步。
苏谅微微一笑，取出另外一轴纸：“还有这一千贯，算是小老奉送。”
“你还要多少通行符牒？”李善德以为他又要做什么交换。
“够了，那东西拿多了，也会烧手。”苏谅把纸朝前一推，“这一次不算借贷，算我投大使一个前程。”“前程？”“这一次试验若是成功，大使归去京城，必然深得圣眷。届时荔枝转运之事，也必是大使全权措手。小老的商团虽小，也算支应了大使几次试验，若能为圣人继续分忧报效，不胜荣幸。”
李善德听出来了，苏谅这是想要吞下荔枝转运的差遣。所谓“报效”，是说朝廷将一些事务交给大商人来办理，所支费用，以折税方式补偿。比如有一年，圣人想要在兴庆宫沉香亭植牡丹千株，上林署接了诏书，便委托洛阳豪商宋单父代为报效筹措。圣人得了面子，上林署得了简便，宋单父则趁机运入秦岭大木数百根，得利之丰，甚于花卉支出十倍。
若苏谅能吃下荔枝转运的报效，其中的利益绝不会比宋单父小。
苏谅见李善德没回答，开口道：“当然。这保鲜的法子，是大使所出。小老情愿让出一成利益，权作大使以技入股。”
李善德道：“这法子成与不成，尚无定论，苏老这么有信心吗？”
“做生意，赌的便是个先机。若等试验成了再来报效，哪里还有小老的机会？”
如果在职场中要找到帮手，就必须尽量找到双方的利益契合点，这样的合作才有较为稳固的基础，然后才谈得上感情和信任。
苏谅侧过眼睛端详他一阵，忍不住感慨：“明人不说暗话。刚开始，小老只是想从你那里弄来几份符牒，至于荔枝转运成不成，与我可没什么关系。后来眼见你开始做起事来，有些眉目了，小老也是为了日后有大收益，才提前投些钱货。你不会怪我钻到钱眼里吧？”
“这是说哪里话，若没有你的钱，我只怕已经去投珠江了，哪里还有今天？天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。谈钱有什么不好？孔老夫子困在陈蔡之间，不也要借了钱粮，才能继续周游列国吗？”
苏谅见李善德眼睛有些发直，似是有了醉意，正要劝他别喝了，却不防被他按住：“苏老丈，你这个恩情，我是要记一辈子的！呃，一辈子！”
苏谅稍微有些动容，拍了拍他的肩膀：“你我虽然相识日短，而且是以利相交，但和你一起做事，实在是舒服、踏实。一件件事情，分剖得明明白白，没有虚头。我们商人，最重视的就是明白，做人最重要的就是开心，做事嘛，也要和明白人一起做，才开心。来，来，喝！”
两碗荔枝酒，咣地碰到一起，连碗都碰缺了一个口。
苦三：职场中做事能力并不是最重要的，
甚至不是重要的
为争取上级支持，李善德在卫国公杨国忠面前做了一次精彩的ppt汇报：
他（卫国公杨国忠）身边不乏文士，说起治国大略吹得天花乱坠，好似轻薄的绢帛漫天飞舞；而李善德讲得虽无文采，却像一袋袋沉甸甸的粮食。杨国忠原来在西川干屯田起家，后来在朝里做过度支员外郎和太府卿，一直跟钱货打交道，一听就能分辨什么是虚，什么是实。
此人前后谈了那么多数字，若有一丝虚报，便会对不上榫头。可杨国忠整个听下来，道理关通，论证严丝合缝，竟找不出什么破绽，可见都是锤炼出的实数。
其实，李善德算科出身，是具备很强的能力的：
一个仆役抱着信鸽，匆匆跑进屋子，报告最新传回的消息。李善德从案几后站起来，提起墨笔，在墙上的麻纸上点了个浓浓的黑点。
这面土墙上贴的，是一张硕大的格眼簿子。那格眼簿子顶上左起一列，从上至下分别写的是一路、二路、三路、四路；顶上一排，自左至右写着百里、二百里、三百里……彼此交错，形成一片密密麻麻的格子。这是李善德发明的脚程格眼。那四队撒出去之后，除了大瓮，还带了同样规格的一批小瓮，每到一地，开启一个小瓮检查状态，便放飞一只信鸽回报。
李善德在广州一收到消息，立刻按里程远近，用四色笔填入格眼。黑圈为不变，赭点为色变，紫点为香变，朱点为味变，墨点为流汁。如此一来，每队人马奔出多远，荔枝变化如何，便一目了然。
孙子兵法有云“未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也”。李善德这份“庙算”的本事，在现在可以算是精算师，在古代也是难得的统筹调度人才。即使在转运荔枝的过程中展现出了这样的天才，但依然没有任何重用。
伯乐难，难在哪？难在跳出自己的利益选用人才！多年前看《 心术》有一段对白很经典，大意是主人公请求上级帮忙推荐提拔主人公的师兄，上级回到车里跟他夫人说，他是很优秀（主人公师兄），但我为什么要推荐他，他自己又没来找我，以后他提拔了也不会感谢我，推荐他对我有什么好处？
这就是说的第二点，要有利益捆绑的交易，你不想做这个交易就拿不到帮助。这个意思还有一个更好听一点的词——和光同尘。
做官之道，其实就三句话：和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬。一个人吃独食，是吃不长久的。”
唐朝的荔枝已如此苦涩，现在的我们应鉴之用之，放弃不该有的幻想，体会好“和光同尘”的底层逻辑，过好自己的职场生涯，不枉荔枝的千里奔赴。
最后，我们再从下面这段话来体会一下有些事情的意义吧：
“要说那荔枝的味道，我吃了一枚，就那么回事吧，不算太新鲜。不过圣人看中的是心意，贵妃娘娘高兴，他也就心满意足了。”
杨国忠放下月杖，用汗巾子擦擦额头，“以后这鲜荔枝怕是要办为每年的常例了，你得多用心。”
