2020·9.17第14次作业——六六【1351】
课程：【职场篇3】——事君尽礼：学会向上管理，让领导听你的
一、经典释义
事君尽礼，人以为馅也。
恭近于礼，远耻辱也。
子游曰：“事君数，斯辱矣”
子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
二、学有所获
信尽于义，言可复也
一个人讲信用不能傻傻的讲信用，无原则的乱讲信用，得接近于义，唯义所在。
【以下为摘录】
中国古代有个叫尾生的人，尾生跟别人约了在桥底下见面，结果那个人没有来，那个时候也没有电话没有呼机，他就站在那里等。结果河水涨潮了，他不走，还站在那里等，最后抱着河底下柱子淹死了。
这个有信用吗，很有信用，可这样好吗，不好。 孔夫子在逃难的时候，在宋国遇到一群强盗，那群强盗要杀孔子。然后孔子说，我是孔子带着学生周游列国，请放一条生路。
那强盗一想说，既然你这么有名，那行我当你走，但是你不许跟别人说我们在这儿。你发誓！孔子说，可以，我发誓不说。
然后刚走没多远，遇到宋国的兵，孔子说那边有强盗，然后强盗们都被抓了。后来孔子的学生就跟孔子讲，老师，咱这样不地道吧，咱答应人家不说的，你怎么转头就跟人说了呢？ 孔子说你跟强盗不用讲这个呀，你跟强盗讲信用那不是傻吗。
所以，孟子说一句特别重要的话，叫做言不必信，行不必果，惟义所在。就是言必信，行必果是小人的行径，这是小人当中比较好的那种人的行径，但是惟义所在。
就是你做的这个事符不符合大义，这才是最重要的。 所以信近于义，意思是一个人讲信用这个事是好的，但是你的接近于义。
就是一个人讲信用，不能傻傻的讲信用，你得接近于义，你要用义来规范你的信用，言可复也。你说到才能做到。
一个人不要乱讲信用，一个人更不要无原则的讲信用，你的信用一定是跟义有关的，符合于义，交信近于义，言可复也。你说出来的话才可实现。
恭近于礼，远耻辱也
“恭”不是谄媚，不是拍马屁，君子的恭合乎礼仪，我个人比较反感谄媚的人，甚至看到就觉得恶心。《铁齿铜牙纪晓岚》中的和珅就是谄媚的代名词，你看他每次在乾隆皇帝面前那一脸谄媚相，皇帝说啥他都认为好，还找各种花样讨好皇帝，结果还是被满门抄家。
但生活中很多大领导还是好这口的，听着舒心，但找人背锅的时候也好不客气。以前有个男同事和前任老板的关系特别好，唱卡拉OK的时候跟老总勾肩搭背，毫无顾忌，甚至喝得高兴时还把上衣脱了“尽兴”，老板估计也喝多了，还把照片发公司群里，我当时看到了很是尴尬，一个男的都觉得尴尬，不知女同事看到会有什么想法。我一直以为他俩的关系很好，因为那个同事升得还挺快，但其实他的能力我觉得是有限的。
正如孔子说：“说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”果不其然，好景不长。因为供应商那边出了点儿问题，导致客户投诉，还惊动了老板的靠山，前任老板大发雷霆，在办公室当着所有人的面骂那位同事，尽管没有解雇他，但以后只要有什么没做好，就直接骂他，完全不留情面，最后那位同事受不了，只好自己辞职。
前任老板说话有点儿不利索，有点儿口吃但不严重，有的同事直属老板领导，平常待人接物，说话什么的也都很正常，可一到跟老板通话时就变得跟老板一样，说话结结巴巴，不利索了，我想这可能也叫谄媚吧。
