“这是一个读懂庄子的最佳时代。”为什么这么说？
听老干解读《庄子》。一晚上下来，什么也没有听懂，却学习得兴致勃勃。愿意再听一遍，再听一遍。
他认为，庄周，接近存在主义。《查拉图斯特拉如是说》，尼采说“献给所有人的书和不献给任何人的书。”庄子在《齐物论》说“万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。”大意是“遇到懂他的人，犹如让早上与晚上相遇。”二者的说法异曲同工，两人都认为无人能懂得他们的学说。这样的对比阅读很有意思。
老干认为：庄周学派非儒非道。生命得有最高价值，生命得拥有确定善恶的意志和能量。肯定生命中的一切。只有人才能逍遥游，即只有人才能够拥有真正的自由。真正的自由是自由地创造性地使用语言、观念、工具。
读《逍遥游》时，庄周反复讲鲲化为鹏的故事，我当时极为疑惑。那么厉害的庄周，怎么会把同一个故事翻来覆去地讲？直到听到老干的解读，才恍然大悟，原来这就是庄子“重言”的特色。
老干说今天晚上先学几个大概念：卮言为曼衍，以灵活应对。重言为真，从反复见真。寓言为广，夸张的语言，荒诞的语言，讲故事的方式写哲学，是庄周的显白术。
听完也是一头雾水，不理解这些概念的真正内涵，就当作浪漫感知。允许自己不懂，抽时间多看几遍回放，也许会多一点点理解。
老干说到了生命的三姿态：观光者姿态，朝圣者姿态，漂泊者姿态。朝圣者沉重，漂泊者辛劳，只有观光者才称得上逍遥。人大多数时候都是三种姿态的混合体。我的思绪飘了很远，前半生以沉重和辛劳为主，那么人要读多少书，走多远的路，识多少的人，才能修炼到观光者姿态主导的状态呢……强行拉回思绪，发现凡是我做记录，就会漏掉当时老干的精彩解读。放弃记录，专心听讲，看看能否多一点点感受和体验。
等到老干说再见，也还是懵懵懂懂的状态。可能是为了给自己啥也没有学懂找一个合适的理由安慰自己，只记得他说自己读《庄子》，从19岁读到55岁，现在读《庄子》，十分快乐。他还说读书不一定要读对，误读可能是伟大的精彩。群里也有小伙伴说“好像什么都懂了，又好像什么都没有懂”。那么，我先放过自己吧。明天再看回放。
今天继续整理知识清单，添加了一些内容，又想要删除一些，于是就准备做两个版本。一个简介版，给学生看，一个详细版，给自己看。当我整理那一个个知识点能力点的时候，一边想象着孩子可能会遇到哪些困难，可能会卡在那里。怎么学习效率会高一些，怎么评价反馈相对科学一点……我爱上了这种教材梳理。以前会整合别人的资料，稍作改变就用。这一次自己一个字一个字地敲出来，关上电脑时，印象特别深刻。果然是亲自体验才会增进理解，提高学习效益。
这几天和儿子很多交流，发现他的思想比我当年要成熟很多，说起话来头头是道，处理事情有条有理，能够兼顾多种需求。我现在真不用操心他，反而是他在操心我了。这也是带孩子带大的一大乐趣吧。
