张善元（兴大房）墓表
(2010-07-27 08:58:16)[编辑][删除]
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张善元
翁同龢日记
墓碑
张季良
张家骧
分类： 史海勾沉
以上是“子渊”发来的兴大房张善元太公墓碑全文，张善元为张家骧父亲。因为原墓碑在移动过程中有一开裂处，故有脱字。大家可对照本博客“像册专辑（2022年8月7日注：像册专辑是最先被新浪封的，无法查看）”查对。
关于这个碑文的来源，据《翁同龢日记》记载，应该是张家骧五弟张家馯(张季良)在处理完他二兄张家骧后事后，与翁同龢书信往来，促成了最近发现的张善元墓碑的文字。
《翁同龢日记》原文有关内容如下：
1886年11月26日：“径归，写字，写张子腾之尊人镜初先生（善元，庚子副贡）墓前版字，答张季良信，并子腾所撰其尊人墓表文。不甚佳，略改数字。”
1886年11月28日，“寄张季良信，并其尊人墓版字式。”
感觉上，这个张善元墓碑碑文的真正制作时间，似乎应该是1886年底或者1887年初，而不是墓碑记载的1885年（光绪）9月。
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新浪网友2010-07-28 06:44:51[回复][删除][举报]
谢子渊传张善元墓碑原文。我看了一下，碑文中并没有说他是槎湖张氏后裔。可有一篇题为“盛德之人张善元”文章（在古林镇政府网站上有）说他是槎湖张后代。文章是这样描述的：
1999
年秋，我与陈晚丰老师在古林镇原文化站长张国金陪同下，来到宋严王村，在位于村口的公路边咫尺的民居小弄中，发现了一块体量特大的墓志，令人大开眼界，这块墓志长4.5米，高0.5米，厚0.23米。全问共71行，每行10至11个字。十分遗憾的是村民在迁移时一截为二，造成其中一行文字看不清楚，其余都十分清晰。作为金石学研究的重要对象墓志铭，起源于晋代，志即生平，铭为祝词。墓志，或称墓表，置於墓内和墓外，是宝贵的历史材料，具有较高的史料价值和艺术价值。此墓表刻于清光绪十一年（1885秋），记录了清诰封奉政大夫、翰林院编修、累赠光禄大夫、吏部右侍郎、副贡生张善元的生平和家属梗概。张善元，字保宰，号镜初，鄞西槎湖张氏后裔。曾祖张嘉谟。是一位太学生。祖父张溶，当过布政使经历。父张积梓，曾是浙江青田县教谕，。。。。这样看来，我们应以墓碑为准。一象
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jijq93932010-07-28 09:35:26[删除][举报]
槎湖张的历史很可能比我们的这一支历史长，说“张善元，字保宰，号镜初，鄞西槎湖张氏后裔”，理论上可能没有什么错。只是需要考证。慎思
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新浪网友2010-07-28 09:53:56[回复][删除][举报]
槎湖张不是我们崇本堂张家，这是事实。崇本堂张家在我们的家谱里面已经交代了很清楚。家谱凡例十则中的第一条，“我祖自慈迁鄞，一世隐於月湖，二世卜居西郊望京桥之南，到今历有九世。余少时尝闻祖父遗言，三世允升公时曾往慈序拜，因地隔重江往来不便，近数十年来，后嗣无复到慈者，余决志访求先世源委，往慈查考，感祖宗之灵，确查的实，不胜欣喜，实吾族之幸焉。但阅慈谱分支甚繁，分支之后，均不联属，询及缘由，各支自立一谱，不复彚(汇)合”。
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新浪网友2010-07-28 10:00:49[回复][删除][举报]
不过月湖旁边的青石街张家可以及得研究，因为他们一支的张应麟与我们这一支的张应科从辈份上有点相似，但是，是对是错那就要考证过。子渊
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jijq93932010-07-28 15:39:24[删除][举报]
子渊说的有道理，槎湖张不是我们崇本堂张家，槎湖张应该是原来就在宁波，我们是自慈迁鄞。慎思
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新浪网友2010-07-28 21:18:33[回复][删除][举报]
我们仔细考证每一条线索，然后确认或排除。那篇文章很可能有误。张善元墓在古林，好像槎湖张的后裔也在古林。所以我原来猜想可能崇本堂一支与他们有关联。现在看来至少十几代之内都不是。想起张祖壬老先生的文章提及“认亲”和“踢出来”“踢出去”的传说，我想大概就是槎湖张了。呵呵。我们请89岁的张祖壬老先生代表崇本堂家族再次把他们“一脚踢出去”，呵呵。一象
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jijq93932010-07-29 10:18:53[删除][举报]
“请89岁的张祖壬老先生代表崇本堂家族再次把他们“一脚踢出去”，呵呵，一象够好玩的，够很哈。请你家老人也写两句来吧，发上来，百花齐放嘛。慎思
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新浪网友2010-07-29 20:18:29[回复][删除][举报]
呵呵，我借用张祖壬老先生的故事开个玩笑而已。槎湖张一支声名显赫，咱哪儿敢“踢”呀。后来的文章掺杂着不实的传说或推测，我们“去粗取精，去伪存真”。一象
宁波张氏世系表
(2010-07-28 09:45:55)[编辑][删除]
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宁波
青石街
世系表
张家祠堂
分类： 崇本堂脉络
下面将我们重新整理的宁波崇本堂张氏世系表（不完全）发在这里，请指正。
以下为宁波青石街张家祠堂。建于明代，不是我们崇本堂张家的。
