今天分享一本书《了凡生意经》
一、为什么选这本书?
咋一看书名的第一反应,了凡四训&生意经?有关系吗?
于是带着好奇看完了整本书。
二、作者简介
《了凡生意经》的核心主讲人为智然老师,他长期致力于将中国传统文化与现代企业管理相结合的研究与实践。书中内容整理自其主讲的“了凡生意经——企业家研修班”课堂实录,由亲仁书屋编著成书。智然老师通过系统化课程,将《了凡四训》的智慧转化为企业经营与生命管理的实用方法论,帮助企业家在传统文化中探寻幸福企业的建设路径。
一本探寻幸福企业建设路径的书。是给企业家上课的实录。——给企业家上课的书,这和我有什么关系吗?
工作单位是一个企业、读书会也是一个企业;
那一个家族、一个家庭?
一个人?
——一个人怎么是一个企业?怎么不是呢?
——一个人是不是有自己的核心价值观?管吃喝拉撒睡,管工作、家庭、关系、财富、成长、健康、情绪……是不是都一样?——其实人的一生,说到底,是不是都是在探寻着你自己这个幸福小企业的建设?
二、切身感悟:(触动到我的部分)
(1)生命最重要的是什么?
——钱不是生命最重要的,最重要的是你要有气。没有气,气绝身亡。
——气象盛,虽饥也乐。气象衰,虽饱也忧。
——乐讲的是信心、正气、能量,我们的生命力。
什么是有信心的人?
能爱人、能帮人、尊敬人、能量大;
——气象衰、忧的人:求人爱、求人帮、求人尊敬。
想起一个小故事,有个人求"老天爷啊,求您给我一个好命吧!我受够了这种苦日子,每天起早贪黑却连顿饱饭都吃不上。为什么别人能锦衣玉食,我却要受这份罪?"
老天爷问:”凡人,那你想要什么样的命?“
那人回答:“我想要好命!就是那种不用干活就有钱花,不愁吃不愁穿,天天有人给我送钱的那种命!"
老天爷再问:”我给你两个选择:一是有人给你钱,你不需劳作便可衣食无忧;二是给别人钱的人。你选哪个?"
他不假思索:"当然是第一个!谁不想躺着就有人送钱啊?帮人?我自己都吃不饱,拿什么帮别人?"
"你确定?"那声音追问。
"确定!一百个确定!"张三拍着胸脯保证,眼中闪烁着贪婪的光芒,"我这辈子吃苦吃够了,就想享享清福。"
"如你所愿。"声音渐渐消散在雨中。
当那人再次睁开眼睛时,发现自己蜷缩在一条肮脏的小巷里。他试图站起来,却发现四肢无力,肚子饿得咕咕直叫。更可怕的是,他低头看见自己穿着一身破烂不堪的衣服,脚上连鞋都没有,满是冻疮。
"这、这是怎么回事?"
"喂,新来的,别挡道!"一个粗鲁的声音从背后传来……
那人这才恍然大悟——老天爷确实满足了他的愿望,让他成了一个靠人施舍度日的乞丐。
听到这的时候,其实也想到了自己,是啊,我也曾经想有这样的工作:事少钱多离家近。看了这段后醒了:以前一直希望家人爱我、领导喜欢我、同事爱戴我,求贵人帮我,希望别人尊重我,尤其是家人,一言不合就互怼,就争执,这些都是想要对方理解我、尊重我,现在结合这个,哦原因这是气衰哦,是那个乞丐的做法哦~所以每当这个时候,我就会提醒自己:你现在能量有些低哦,你在当乞丐哦~所以真正的强大、有信心、有能量的人,是能爱人、帮人、尊敬人。而不是求人爱、求人帮、求人尊敬。
(二)人生何为圆满?
五福:长寿、富贵、康宁、好德、善终。
五福是乘法,是指数关系
长寿:每一天当最后一天过。心净。去贪。
富贵:有钱叫富,受人尊敬叫贵。帮人的心叫富,能尊敬人叫贵。……钱财自己享用叫享福,带给别人用叫积福。(积福、享福、损福)贵比富能量更大。
康宁:康是没病,宁是没灾。
……养生:正常生活。人活一口气,气有阴阳。晚上补阴,没睡补不了阴,早上阳气上升,还在睡觉,阳气补不上。气亏仁躁,22--6点睡觉,药能救火不能救灾。药补不如食补,食补不如天补。 ……信任危机是最大的灾。好德:有信心有德,没信心没德。善终: ……寿终。寿命 ……正寝。死在家里。走得自然安详。终而不终,家业传承有人。 ……走的时候比来的时候能量高。
(三)连根养根
一棵树怎么样才能有生命力?——孝亲敬祖最重要的,是要跟祖宗的心连接起来。
——相由心生,你的念头就是你的命运。
——信心不足,自然对外面有怀疑。为什么信心不足,断根了。——断根后三种衰象:不舒服、恐惧、怨恨。
——家族起落,两个人决定:
一是老人,二是女人。老人是家族的根,根要坏了,家族就垮掉了。女人是水,有根没有水,这个家庭没有营养。
现代很多女性是缺乏女人味的女人,火气太大,都是开水,把这个家的根都烧坏了。
——生命最大的危机是信心危机,信心恰恰从连根养根来的。只要把根连上,生命的一切危机马上化解。
——“教”=孝+文…教育的根本就是让每个人连根养根、根深叶茂。
人生最好的状态是:花未全开月未圆。
——事上的花开了,心上的花未开叫做“花未全开”;
——心上花不开的三种方法:
……惜福:1/3照顾亲人;1/3供养祖宗(做善事留福后代让祖宗安心)、1/3自己能用;
……向农民学习:把最好的继续播种;
……心上用功:但行好事,莫问前程。
——圣人用真心,凡夫用妄心。