透过《论语》看减肥

子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

今天听到这句话,印象深刻,试着往减肥这方面延伸一下。

先来说说“不可以久处约”。

“约”,指约束。“不可以久处约”的意思就是:一个“不仁”的人,没办法长期处于某种约束之下,特别是自我约束。

放到减肥中,这种约束可能是某种饮食控制的方式,或者某种运动计划。而一个“不仁”的人,是没办法长期执行他的减肥计划的。

我想这一点很多人都是深有体会的,光是回想自己下了多少次决心,立了多少次“不减**斤就不换头像”的flag,紧接着又有多少次的不了了之,就可以很好的认同这句话。

再来说说“不可以长处乐”。

既然减肥很痛苦,那就不减了呗,这不一直快乐一直爽了?

对一个“不仁”的人来说,也是做不到的。因为他会想要拥有好身材,想要赢得优越感和别人艳羡的眼光,所以他会变得焦虑。以致于不减肥的快乐,也没有办法好好享受。

那么,说到底,什么是“仁”呢?

我的理解是:

第一,“仁”字,有“二”个“亻”,字面的意思其实是指人与人之间的某种互利的关系,所谓“仁者爱人”。如果放到我们自己身上,其实也可以解释为,不要自己跟自己作对。在我们的不同的情绪和需求中,寻找到某种保持平衡和互利的方式,这也是儒家“中庸”的内涵,所以也有人说“仁”就是“中庸”。

第二,“仁”还指“感受”。所谓“麻木不仁”,也可以指一个不懂得感受的人,就是一个“不仁”之人。在减肥中,我一再的会强调,觉察和接纳自己的感受,无论是正面的还是负面的,都不要着急去处理,给它们一个空间和时间,就只是好好体会。

印度哲学家克里希那穆提曾说:“不带评判的观察是人类智力的最高形式”。这就是后半句“仁者安仁,智者利仁”的涵义。

我喜欢这样看待减肥这件事,不仅仅局限于体重的变化,而是透过减肥,去追寻更深层次的人生意义。

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