“……洁诚：你怎么看？”
“噫，大小姐：以前我大意了，现在看大孬，洁诚觉得他不简单啊。”
“不简单哪了？”
“洁诚也说不好，反正只觉得他不简单，你看他爬在桌上，只挑感兴趣的搭腔，那是临时起意的嘛，会不会是习惯使然？”
“你这一说枣儿也有同感，但我不想说大孬，只想知道你是怎么看百花的？”
“百花有两点让我印象深刻，说开阔了我的视野一点都不为过，不知大小姐……”
“快说，别问来问去。”
“1、百花说的金无足赤 人无完人这咱也知道，可她说的人创造岀来的什么什么都是不完美的让我顿开茅塞，这完美地诠释了咱为啥不能苛责前人，作为后人，若发现前人的不足、前人开创的有不少提升空间咱也不必自命不凡，因为后人复为后人也；2、不管是谁，人的生存权是第一位的，这对来自底层的我来说感受深刻，大小姐以为呢？”
“那是自然，对了，枣儿好像在网上还搜到过，有人把生存权当成无数0前面的1，至于0代表什么，枣儿记不得了，你知道吗？”
“那肯定是人追求的东西，比如自由呀爱呀成就呀尊严啊什么的等等。”
“那枣儿再考考你，若咱只有1或1后一位是个小数点，那、那……你懂我的意思吗？”
“当然懂，人的生存权虽是第一位的，可人又是社会性动物，那渴望这追求那便是人的本能，追求数字最大化不是天经地义的吗？”
“你能否再具体点？”
“这说来话多了，大小姐……”
“说。”
“那咱首先得弄清1是什么，洁诚认为人活着得有三个基本权利才能持续地活：1、不能被随意杀死，无论贵贱，不能今天谁看你不顺眼，明天你人便over了；2、不会被刻意饿死冻死，不管是谁，都可能会走背运，一旦他身陷绝境，社会上的其他人或团体得能看到，得伸出援手把他扶上马、送一程；3、不能被剥夺救治的机会，人吃五谷杂粮，不可能不生病，那只要不是绝症，医疗机构就要负起社会责任，不能因这呀那呀地让人回家等死。其次咱得知道1后最起码要有什么，这个1才能站的稳、走的远……”
“快说呀？”
“洁诚看百花和三尖子喝水也有点渴了。”
“说完再找水喝。”
“那大小姐告诉洁诚：人怎样才算在社会上活着？”
“这……他是不是得被某些人需要，哪怕这需要他的人是他年幼的子女或年长的父母？”
“还有吗？”
“他有啥烦恼或痛苦的时候是不是得有人倾听，哪怕这人是他的街坊邻居？”
“还有吗？”
“不管怎样他得干点什么，他干的是不是得有与其他人交换的价值？”
“还有吗？”
“好像还有，但……你有你说呗。”
“洁诚觉得他得存在于某种关系中，就像我，你不时地喊我洁诚，那至少证明我在你心目中活着。”
“噫，还真是，这就是说1后面尽管多多益善，但最少要有份劳动，不管收入怎样，但自己的付出至少有些人认可，还要被人惦记，不管这惦记是直呼你的名字，还是默默地想起，对吗？”
“太对了。”
“那咱前面说的相互成就是不是……反正你懂吧？”
“我懂，这不是1加1大于二的问题，加上他们各自拖带的，那可是蝴蝶效应啊大小姐。”
“那洁诚：若把人换成集体或国家，咱这1呀0啊啥的还适用吗？”
“容洁诚想想啊……”
