读经人员：化泥茹妈，茹茹 茹爸
一、读经内容
1.正音跟读《伤寒论》，《金刚经》
2．诵读《易经》14卦-16卦2遍 《文学启蒙》-《大学》第2遍。
3、茹妈和茹茹坚持四年累积完成至少7遍的经典有：《易经》、《道德经》、《黄帝内经》、《诗经》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《庄子》、《少年儿童诗词启蒙》、《三字经》、《百字姓》、《千字文》、《朱子治家格言》、《文学启蒙》、《增广贤文》等60多本经典书籍。
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很不一样的思维。家长有全面系统的思维与眼光。孩子的成长其实是一生的过程，很多家长把眼前看成了是孩子的一生，很多时候会觉得当下发生的一点小情况，就会导致后面孩子很多所谓的不好的事情发生，无限的扩大。
《孔子数学秘密说》有一句话“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”孔子为什么这样说？其实这些数字的秘密就在《易经》里。第十卦《履卦》。一个十岁的孩子知礼仪是我古代对人的基本要求。我们是长大的孩子，孩子是将来的我们。所以在教育的很多过程中，我们可以联系上下结合，上代与我们还有我们孩子去思考一些问题。在我们上一辈的十岁，可能是个不太和平的年代，在我们的十岁的年代父母也是处于耕种，找经济的时代。所以其实很多时候，我们没有刻意的去学什么，有得读书就是很不错的。去到学校学习的是知识。而非礼。从这里其实也可以直接看得出，古代教育的实用，直接把学习的和生活本身的实践进行了结合。我们是没有学习礼的，但是发现我们好像不自觉也没有特别的不懂礼。一个村的人见面，非常的亲热。尊老爱幼，全村好像都特别的亲。而现在的孩子是什么情况，大家其实可以观察一下，很多的孩子自我，不会主动自觉的去尊长，很多时候第一个想到的是自己本身的需求。其实这不是孩子本身的错，而是现在大环境的产生。把原本开放的原野大家，缩成了城市的一个个小房子了。每个孩子都在自己狭小空间里，所以利她的，格局，同人相互的学习也就没有了如此好的氛围。这个一个恶行的循环。
经典的学习，其实是要从另一个层面找个一个思维的格局，让家长认识到这个局限，回归本身，孩子自然慢慢的转变。这个十岁前，其实也就指的是我们现在孩子所有的习惯。
第十五卦《谦卦》，谦谦君子，卑以自牧。这个时候的年纪到了，如果是以前的我们父辈家里穷的可能就会要快结婚了。但现在这个阶段刚好才是高中毕来季。所以到了人生的抉择时。人生的方向需要去确定。其实这个志，并不是当下才立的，而在父母前期的思维影响下，与她的人生成长经历慢慢形成而成的。现在很多孩子其实是立不了志的，很多的志是父母在立，而不是自己立的。从学业到社会的实吓，就是我们的《观卦》，这个是初出社会很多孩子还在大学，年轻人的世界观，还没有完成的形成，还很弱小。所以这个时候，在一些思想上的引导，人生路的分析，路需要孩子自己去走，但引导的方向重要是在父母本身上的。
前些时，子千在家，我就感觉到这点。
三十卦为《离卦》这几年是成家立业的基础。人生很多人就是这几年定向下来。这几年也会完成几件人生的大事。结婚，事业，生子。。所以这些时候根基很重要。很多人会只走单线，光创业，发现到头来，家庭这块进行了耽误。有的人在父母的催办下结婚，但是个人没有成长起来，最后导致成为负二代。这些都是一些最常见的现象。我们的父母是过来人，在早期无意识的就可以与孩子进行相关的思想交流，让孩子在这方面有一些人生的规划。有规划的人生比没有规划总会好一些。
第四十卦。解卦，解者，不惑也。经过前期阶段的，无论是哪块都进行了一个阶段。所以更要放慢脚步当如何走好前面的路。我们现在都快达到这个年纪，很多人这个时候事业处在巅峰。很少人会去考虑自己的身体与家庭本身。如果解不开这个迷惑，很多人将出现完全不同的人生命运。
人生到了《鼎卦》，也算是很多人生走到了高峰，鼎卦的卦像是一个鼎，想象成一口锅，下面有火在上面烧。大家可以想象一下，这种现象，如果下面的火太猛，而内在的水不多就会很快干渴的。这个时候要明确在事业，家庭，身体各方面的位，转位。
六十《节卦》总结你的人生，到了娱孙乐的时候，协助孩子们。更要懂得闭口。懂得养贤。愿我们活得六十后归来是童年。这是人生最高的境界了。
其实在人的一生过程中，孩子其实都是离不开父母的引导的。只是在不同的阶段所反应出来的不同的方式。我们父母本身的影响对孩子一生了是非常深远的。社会在变化，我们也要学会三易的思维。守其根本，教会孩子不变的是什么；接时代的变化，变化进行。简单前进。这个学说是我自己通过自己的方式进行了一些梳理，《三大文集》值得我们每天去学习。愿我们都成为自己生命的主人！
