每日话语默想:《在列祖的日子所行的事》诗篇第四十四章1-3节

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诗 44:1

(可拉後裔的训诲诗,交与伶长。)

 神啊,

你在古时,

我们列祖的日子所行的事,

我们亲耳听见了;

我们的列祖也给我们述说过。

诗 44:2

你曾用手赶出外邦人,

却栽培了我们列祖;

你苦待列邦,

却叫我们列祖发达。

诗 44:3

因为他们不是靠自己的刀剑得地土,

也不是靠自己的膀臂得胜,

乃是靠你的右手、

你的膀臂,

和你脸上的亮光,

因为你喜悦他们。

诗 44:4  

神啊,

你是我的王;

求你出令使雅各得胜。

诗 44:5

我们靠你要推倒我们的敌人,

靠你的名要践踏那起来攻击我们的人。

诗 44:6

因为,

我必不靠我的弓;

我的刀也不能使我得胜。

诗 44:7

惟你救了我们脱离敌人,

使恨我们的人羞愧。

诗 44:8

我们终日因 神夸耀,

还要永远称谢你的名。(细拉)


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默想:

44:1

(可拉後裔的训诲诗,

交与伶长。)

 神啊,

你在古时,

我们列祖的日子所行的事,

我们亲耳听见了;

我们的列祖也给我们述说过。

——可拉的后裔向耶和华上帝祈祷,述说历史上神的作为。古时,就是可拉列祖的日子。上帝的作为是什么?就是可拉后裔的列祖给他们述说过的上帝在他们列祖的日子所行的事。这是可拉后裔亲耳听见的。可拉后裔的列祖很早就蒙恩被上帝拣选了,他们向自己的后代子孙讲述耶和华神如何恩待眷顾他们。我们这些蒙恩得救的人,有没有向我们的子孙后代传讲主耶稣基督的救赎之恩呢?让他们知道敬畏上帝。耶和华上帝在可拉后裔的列祖日子里做了什么?

44:2

你曾用手赶出外邦人,

却栽培了我们列祖;

你苦待列邦,

却叫我们列祖发达。

——曾,是过去式。也就是已经发生过的。在过去的历史上耶和华上帝早已经在那个时候,赶出外邦人了。怎么赶出去的呢?用手。如何对待可拉的列祖呢?却,转折。作者用相反的话语,借用农业学“栽培”来描绘了耶和华上帝怎样对待列祖的。外邦人被赶出,是受到了苦待;而苦待外邦的目的就是可拉的列祖发达。我们应当感恩,上帝苦待那些不信神、不敬畏神的人,是为了发达信靠他的人,厚待敬畏他的人。为什么耶和华如此恩待他们呢?

44:3

因为他们不是靠自己的刀剑得地土,

也不是靠自己的膀臂得胜,

乃是靠你的右手、

你的膀臂,

和你脸上的亮光,

因为你喜悦他们。

——接下去作者解释:因为,他们所得到的地土,不是倚靠自己的刀剑;得胜不是倚靠自己的膀臂;乃是倚靠耶和华上帝的右手、耶和华上帝的膀臂、还有耶和华上帝脸上的亮光;为什么呢?因为,耶和华上帝喜悦他们。主耶和华啊,我们感谢赞美您!我们算什么,竟蒙耶和华上帝的喜悦。

44:4  

神啊,

你是我的王;

求你出令使雅各得胜。

——可拉的后裔告白:“神啊,你是我的王”;可拉的后裔呼求上帝:“求你出令使雅各得胜”。如此祷告说明,他们在争战之中。你我的神,是掌管你我的那一位吗?在争战时依靠谁呢?

44:5

我们靠你要推倒我们的敌人,

靠你的名要践踏那起来攻击我们的人。

——诗人祷告说要倚靠耶和华上帝推倒敌人,就是那起来攻击我们的人。如何得胜他们呢?倚靠上帝的名践踏他们。为什么要倚靠上帝的名呢?

44:6

因为,

我必不靠我的弓;

我的刀也不能使我得胜。

——诗人在这里解释:“因为,我必不靠我的弓;我的刀也不能使我得胜。”你我在有自己的能力时,会倚靠耶和华上帝吗?为什么?

44:7

惟你救了我们脱离敌人,

使恨我们的人羞愧。

——诗人说:“惟”,是单单的只有耶和华上帝救他们脱离敌人。这个结果,就是恨他们的人羞愧了。你我依靠自己的能力可能会得胜。但是,会使恨我们的人羞愧吗?

44:8

我们终日因 神夸耀,

还要永远称谢你的名。(细拉)

——诗人为什么会终日夸耀呢?因为,惟有耶和华上帝帮助了他们。可拉的后裔不停止的称谢、赞美耶和华神。


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祈祷:

亘古不变的真神上帝,我们感谢赞美您!在可拉后裔先祖的日子,您一直眷顾恩待他们。他们也倚靠您的名,您也救护他们脱离一切的仇敌。他们也饱尝您的慈爱,不倚靠自己的能力。您也喜悦他们。主耶和华啊,我们是您的百姓,也是您草场的羊,是您所买赎回来的。我们要歌颂您的慈爱和眷顾,我们一生赞美您!因为,您喜悦我们得救;使我们脱离敌人的苦害,叫我们转离自己进而倚靠全能的主宰,使我们晓得您是神!我们感谢赞美您!感恩祈祷,奉靠主耶稣基督的名。阿们。

《得胜黑暗》11. 医治过去的情绪创伤

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