微子异不伤物，同不害正，吾无间然。”这句话很简短，也说出了我们为人处事的一个标准，其实这个标准啊，就是儒家说的中庸，就是做事情与为人都要做到合适的地步上去
今天咱就把这句话随便展开着谈谈吧，这句话可以简单翻译为：与人不同的时候啊，不会伤害到人事物的正理，与别人相同的时候啊，也不会是那种同流合污的状态！所以说呀，他叔叔就说，自己不会对他有什么不满意的，就是因为他的侄子做事情都非常合适，无论何时何地
一个人若是能够得到这种评价，那么这个人的境界就不是一般的高了，至少在俗世当中，这个人绝对是一流的
然而，我们也可以从这句话看到一个很经典的东西，那就是啊，做事没有什么特定的方式方法，也没有什么绝对的对与错的形式，只是在变化的过程当中求一个合适罢了
就是说呀，同一件事情，在今天做与明天做，或许会选择不同的方式，甚至今天会说是对的，明天他可能就在我这变成错的啦，一切的一切都要以当下的条件为基础来考虑事情
所以说，我们在世上，你不要以与人一样，或者是不一样为标准，你要以你怎么做在当下才是合适的为标准，这个合适啊，也有格局高低的问题，也就是说你的立场越大，你的行为越是无漏，不过做起来也越是困难
如果你的立场是在全国做到合适，那么你就是一个能臣，你就是一个好的君主，如果在家的立场上能做到合适，那么你就是一个好的家主或者家庭成员
在所有事物的最终状态上，其实都可以用一个词去表示，那就是“合适”，但是方式方法是不一样的，在量上的多少也不一定是一样的
咱们还有一句话叫做：君子和而不比，小人比而不和！君子要的是那个和谐的结果，当然了，和谐肯定是要有道理的，没道理的事情最终是和谐不了的！而小人却注重那个形式，其实很多时候的抱团就是为了肮脏，抱团取暖的那个暖往往都不符合道德的要求，是违背大道的！
所以说呀，往往真好人都很孤独，当然了，一般情况下是他自己愿意孤独，而不是他只有孤独的能力
一个人啊，若是他有很多很多的能力，能在合适的时机去运用他的这些能力，这个人就很牛了
所以说呀，我们做人做事不要死板，你不一定要合群，也不一定要不合群，你不一定要这样做，也不一定要那样做，不可拘泥于形式，不可着相，一切以向好发展为出发点！当然了，这个好啊，一定是与道德挂钩的，没有道与德的事情与行为叫不得好
为什么批评一个人的时候经常会说这个人钻牛角尖？钻牛角尖就是不灵活，就是死脑筋，就是对道理的把握不通透，无法将事件推动到更好的地步
也不是所有的钻进角尖都是不讲理的，因为有些人的境界比你高多了，有些人在道理的通透性上比你通透多了，那么人家坚持做一件事情在你看来可能就是钻牛角尖，或者你会觉得他是白痴与无道理的，但是在人家看来，不这么做只会产生更坏的结果，那么，过于劝说别人就是你的不对了，何况每个人有每个人所期待的效果，并不是你觉得好在别人那里就会觉得好
正所谓，己所不欲，勿施于人，当你短时间内无法严谨的证明你的想法是更正确的时候，你就不要强迫别人按照你的想法去操作！何况他有需要他经历的东西，这也是进步的一种方式！
