居敬而行简，这才是简政的要求。
《论语》雍也中有云：
仲弓问子桑伯子。子曰：可也，简。
仲弓曰：居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？子曰：雍之言然。
这一段的意思是，冉雍问孔子子桑伯子这个人怎么样？孔子说：这个人办事简要不繁琐。
冉雍说：以严肃的态度，简要的行事，来治理百姓，不也可以吗？如果立足简约便利的立场而办事一切求简，岂不是太简单了。孔子说：你说的很对。
看似孔子和冉雍在论简，实则冉雍道出了“居”的重要性。居，指的是立场，后述之事所能立足的根据，好比人居房屋。行简当然是好事，现在提倡简政放权，推崇扁平化管理，为的就是减少管理层级，减少指令下派过程中的程序繁琐以及矛盾的累积。居敬则以审慎态度规范简的程度，居简则可谓是为简而简。若是一味居简，则丧失了简所承担的责任。
一个系统，随着自身发展，沿着之前的发展趋势，内在结构也会越来越复杂，简势在必行。
如何简？
在上者思考简的目的和必要，必须居敬。敬字讲究的就是态度。敬刚刚好，欠一点，不诚，多一点，太迂。
在下者思考如何行简，必须要简，以贯彻上面的意图。
居敬而行简，言简而意赅。
