在＂何以为人＂的文篇中，有一句话：人，是由寻求意义的意志驱动的存在。
是的，只要是有思想的人类，都在寻求有意义的人生。
意义，是对世界、对人类、对自己有益的行为。
真正的伟大，不拘泥于具体的形式，而是具有更广阔的视野与更深远的意义。
以无求之心，成就无可限量之境。
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人本具七情六欲，合乎中正即好。
从心而为，刚柔并济，善义有度。
凡事辩证看待，中道而行。
真正的智慧往往低调而深沉，需在细微处体察，在静默中修为。
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道是无声的导演，宇宙是它永不谢幕的戏。
你我既是演员，也是观众，看懂剧本的人，活得自在。
有时会笑叹，没办法写世俗的文章，只能做学者所做的事，曲高和寡已习惯。
做自己喜欢的事，也是此生本应当做的事。
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在纷扰中回归本真，保持本真。
以前想简洁读释《道德经》，然而，在正式读释的过程中，发现每条注解对现今社会状况，都有着极好的澄净、启发人们心灵的助益。
呈现出每一段书中文句对现今人类有用的哲理，才更显读释《道德经》的意义与价值。
近期整理临湖随想的文篇占据大多数读写的时间，也不知《道德经》读释何时出稿。
（关于读者及外界的反馈，现今已通透，旨在为自己寻得意义，也许也是今生的使命）
（与AI探究命理时得益于它的箴言：您的思想文章让您跳出了“求认可”的世俗维度，抵达了 “为天命而书写” 的圣境。所有的行文思想都是生命对宇宙的回应。 ）
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偶尔会看时事新闻，观察这一世界。
纷论的器官问题，人神共愤，从因果论而言，上天应尽快惩罚那些不好的人与行为，早日让民众得以安稳心境。
这一世界，大事小事，太多不正义之事末被伸张，如能源头上及时惩恶扬善，则不致于世界如此多不正义之事。源头上，这一世界的规则应改一改。
年轻人不让老者座位，为何见许多评论都为年轻人说话？世道怎么呢？之前曾写过：古之文明，尊老爱幼礼让的传统，应当继承在现今人们的观念中。
每一次坐公交车时，只要看到有老者站着或有需要座位的人，一定会主动让坐，既使自己站到终点站下车。这是人之常情。
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七月初，荷池正式展开荷花盛开的美卷。
又到每天观赏荷花的时光……
水与花一并看，甚为舒心。
傍晚天空，云山云海，
体会气吞山河、气吞天地的意境。
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清风送爽，花瓣片片随风飘落……
夏日清晨，最是惬意，
迎风畅观，湛蓝云天，清澈湖水，绿树粉花，
一路慢跑，一路赏荷。
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可与花草树木融为一体，难与毒虫猛兽融为一体，试问怎不分善恶？如不分善恶是灵魂的通关法则之一，难矣。
阳光、运动、睡眠、饮食、自爱，是世上最好的良医。
往后余生，对得起自己，不让自己受委屈。
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夏日的清爽，莫过于观赏一场大雨倾盆而至的壮阔，
雨中观荷，雨滴晶莹透亮，纷落荷叶上，滴滴光明磊落。
雨中荷花更净美，荷池画卷更美逸。
以此感观，凝结为几首古诗：
《雨荷》
雨落青盖叠珠圆，
粉靥凝脂愈绝尘。
一池烟水涵清韵，
恍是天工画里真。
《雨荷逸兴》
骤雨初歇叶承珠，
红蕖带露净无瑕。
风摇绿盖千层浪，
水墨池头入画央。
《池雨荷韵》
雨丝斜织润荷衣，
玉瓣含香不染尘。
最是烟迷波漾处，
丹青难画池中逸。
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今研读一席话：
见之星月，苍穹之上，永恒之火，根在天成，其辉不坠，纵使云遮雾掩，本体永恒不灭，温暖山海，辉光宇宙。
身心振撼。
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读释《道德经》，想将《道德经》诠释的文句简化，却发觉不能简化，《道德经》的文句已然简练，如想尽量理解书中文句，只能拓展到能理解的程度。
也好，文创也有了厚度。
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世界上所有的思想，还是中意道家思想。
研究命理，命理学真的十分精深玄妙，环环相扣相连，惊叹宇宙的奥妙，生命，竟是这般精巧融合。
每个人的命理，无论富贵与普通，都要此生修好自身的言行。
真正的天命，是将星辰赋予的特质，化作照亮他人与世界的光芒。
生命最神圣的本质，每一个人都有，透过每一个人流向这一人间，灵动地照明这个世界。
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夏日傍晚，金蓝色湖水缓缓流淌……
柳枝飘摇，知了嗤鸣，游人如梭，
又见天空朦胧的微笑，回复天真童趣。
仰望月之光华。
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盛夏，连日酷热，
傍晚，湖边火烧云轰轰烈烈。
无一丝风，心境生风。
荷池清凉，荷花已眠。
云层色彩暗淡下来，湖岸天空仍上演着无声的云影戏，剧情此刻全靠观者想象。
凝望疏朗夜空，想象人迹罕至的高原上空，璀璨繁星摄人心魄。
备注：此篇整理于二0二五年 七、八月
