北魏孝文帝向文武百官们询问安定人民的办法，秘书丞李彪呈上密奏，提出建议，他认为：“一、豪门富贵人家，奢侈挥霍没有限度。所以，对他们的住宅、车马和衣服，都应该制定一个标准进行管理；
二、一个国家是走向兴盛还是走向衰亡，关键在于帝王继承人是善良还是邪恶，而继任者的善恶，又在于教育训导的得失。所以，应该以古代方法为准绳，也设立师傅这一官职，让他们专门引导太子；
三、去年，京城农作物歉收，如果把老百姓都迁移到丰收富裕地区，这样既荒废了人民正常的生活劳作，又要面临艰难困苦、千里流离的困境，才能到达目的地，而且对于国家来说，损耗也很大。可以事先把粮食储存起来建立粮仓，然后安安稳稳地发放给灾民。所以，朝廷应该在州郡正常的税收中抽出九分之二，分别建立管理机构，在丰收时买进粮食，全部储存在仓库里；遇上歉收的年月，就可以加两分利卖给老百姓。这样一来，老百姓一定会努力种田，用以购买官府的绢帛；积蓄钱财，用来购买官府的粮食。丰收年月，就一直储存，等到灾年，就直接出售给老百姓。几年之内，我们就会储存大量的粮食，而且老百姓人人充足，即使是有什么灾荒，也不会造成多大灾难。
四、应该在黄河以南七州人民之中，选拔有才能的人，征召到京城，按照中州官员任用的程序，按照他们的能力分别加以任用。这样做，既可以推广圣朝对新人、旧人平等对待，一视同仁的大义，又可以安抚长江、汉水一带归附于圣朝的人心。
五、对于犯罪的罪人进行惩处，问罪并不牵连他的亲人，这是皇上的隆厚恩德。也有些无情无义的人，父兄被囚禁狱中，他们的儿子、兄弟们的脸上竟没有一点儿悲哀愁惨的神色。有的儿子、兄弟逃避刑罚，他们的父亲、哥哥们的脸上竟也没有羞愧气愤的样子。他们只是若无其事地继续享受他们的荣华富贵！我认为，父亲、哥哥犯了罪，应该让他们的儿子、兄弟们穿白色衣服，袒露胸背，到皇宫门外请求处罚。儿子、兄弟犯罪入狱，也应该让他们的父亲、哥哥公开上书，引咎自责，请求解除他们所担任的官职，如果他们的职位确实重要，不适于批准辞职的，则不妨加以安慰，劝他们留任。只有这样做，才只可以督促那些庸俗薄情的人，让人们知道什么是羞耻。
六、朝廷大臣遭到父母亲人去世的情况时，丧假一满，就得回来任职，同时，得照样穿绫罗锦缎，乘坐豪华高大的车辆，跟随皇上去祭祀天地祖先，身佩宝玉，头垂帽穗，和其他官员一样去参加庆贺赏赐的宴请，这样做，实在是在伤害做儿子的孝道之心，违背了天地万物的根本自然的法则。我认为，大凡是遇上祖父母、父母去世的人，都应该允许他们守丧三年。如果该部门职务出现空缺、无法继续工作时，让他任职工作，但也只是让他负责总的大方面事情，诸如支出与收入、奏报陈述而已，国家的吉庆大典，一律不让他参加。如果他身为军职，在发生紧急情况时，就穿上黑色丧服，跟随军队执行命令，这样做，虽然不合礼教，但情况急迫，也就应该这样做了。”
对秘书丞李彪的建议，孝文帝全部接受，从此以后，北魏朝廷与老百姓个人的财力都充裕丰厚起来，虽然有时遇上水灾、旱灾，但老百姓的生活并没有困苦、贫穷。
孝文帝后宫中的林氏生下儿子拓跋恂，于是宣布大赦，冯太后因为拓跋恂被立为太子，便赐林氏自裁而死，由自己来抚养拓跋恂。
孝文帝和太后前往方山游玩，冯太后喜爱这里的山清水秀，便说：“将来一定要把我安葬在此地，不必把我合葬在先帝的陵寝中。”于是，孝文帝为冯太后预修陵墓，又在方山上修建石室，作为将来祭祀的庙宇。
公元490年九月，四十九岁的冯太后死于平城皇宫的太和殿。
当年，太皇太后对孝文帝的聪敏机警很是忌惮，害怕他的存在会给自己带来不利，因此，就打算废弃他。在滴水成冰的严冬，太皇太后把他紧闭在一间空旷的屋子里，三天不给他吃的东西。冯太后又征召拓跋禧，打算立拓跋禧为北魏皇帝。
当时，由于太尉拓跋丕、尚书右仆射穆泰和尚书李冲的竭力劝谏，冯太后才没有执行废立。但孝文帝对冯太后没有一点儿怨恨的想法，只是加深了对拓跋丕等人的感激之情。
后来，又有一位宦官在冯太后面前陷害孝文帝，冯太后听后，下令打了孝文帝几十大棍，孝文帝默默地忍受，没有辩解、申诉理由，冯太后去世以后，他也不再追究。
太皇太后冯氏去世，孝文帝五天没喝一口水，悲哀伤痛超过了应尽的礼数。杨椿劝阻说：“陛下肩负祖宗留下的大业，亲临统治万国的重任，怎么可以像一个普通人一样，为了讲究小节而伤害自己的身体、倒地不起呢！文武百官为此惶惑焦急，不知道该说些什么好。况且，圣人的礼节要求，再大的悲哀也不可以毁伤性命。即使陛下想要在万代之中树立贤人的榜样，那么，皇家宗庙祭祀又怎么办呢？”孝文帝很受感动，为此吃了一次稀粥。
这样一来，各王公大臣也都开始到朝廷上书：“请求赶快确定太皇太后的安葬地点，按照汉、魏时期的惯例，并遵照太皇太后的临终遗嘱，安葬以后脱去丧服。”
孝文帝下诏说：“自从遭受灾祸和惩罚，恍惚之间，一切就好像发生在昨天。我侍奉太皇太后的灵柩，好像看见了她的身影，安葬太皇太后的陵寝墓地，我实在不忍听到这些。”
冬季，王爵、公爵们又一次上书，坚决请求安葬太皇太后，于是，孝武帝这才下诏说：“太皇太后的安葬时间和地点，可以依照以往惯例。如果让我脱下丧服，从感情上说，我忍受不了。”
孝文帝亲自到太皇太后安葬的地方，在方山永固陵安葬了文明太皇太后，并一再拜祭。孝文帝为了表达自己的孝谨，在永固陵东北约一里的地方，为自己营造了寿宫，准备死后也埋葬在这里，永远陪伴抚养自己长大的祖母太皇太后，以抚慰她在阴间的孤独。
