心想生.三门峡20260111 以王弼本为底本
小婴儿哭一天也不哑，是因为无欲，是和。万物负阴抱阳，充气以为和。和就是不动，没有情绪，只是自然。
什么是浩然之气？符合道与义的。如如不动的心、知行合一带来的气，是浩然之气。如面对父母要孝，通过致良知，自然知如何孝。
含德厚的人，被良知照顾得很好。
知，良知。言，信念系统。良知光明的人，没有信念系统。当你关闭六根，有光都不耀眼，与众合一，这就是玄，觉知，处于妙观察中。
正合，正义之师，不得已而用兵，并非乐杀人。要善出奇兵。奇从哪来？从道中来。智慧会自然涌现。
以正治国，你有没有一颗无我利他的心？全心全意为人民服务，这才治得好。如特朗普，也有一系列措施，但不合道，强盗逻辑，会让美国走向衰败。
治国要让人民良知光明，无欲无求，清明和平。
胖东来的发心，正品，对员工极好。
那我们从小家说起，能否以正治家？面对事业工作，以正治之？良知光明，无欲无私。
天下多忌讳，民弥贫。忌讳指信念系统，如离婚不对，考不上大学是不对的等，信念越多，越贫。
无为而治，不是什么都不做，而是知行合一。圣人端拱而坐，让心清静，不造作，随触动而动。
其政闷闷，以纯朴之心从政，老百姓就会淳朴。若为政者斤斤计较、明察秋毫之心，规定细法律，那老百姓就会学聪明、钻空子。
要以德治国。以法治国只是补充。
祸福相依。但谁知道哪是福祸的尽头？心不正，祸不止。心正，福不断。
正复为奇，复善为妖。做事如果总是想出奇兵，想一夜暴富、出个点子，奇是用兵的。但多了就是妖，不祥。以奇来治国齐家，好的结果也会失去。
要用正心、公心才能把家、国长久治好。
王者之心，方而不最。宽广而无对立，以方心治之，以正使之。正心，方心。
圣人直而不肆，以正心而不肆意妄为。光而不耀，良知光明。
若想齐家治国，必须心正。
治理家庭、企业、事业，以道治，莫若啬。少费神，别操心。
重积德则无不克，克人欲。在一切事情上克人欲，都不知尽头在哪里。就可以有国家有事业，如禹，良知极光明，被尧授为王。有国之母可以长久，国之母——道。
鬼神对谦虚的人只能福。谦字一卦，六爻皆吉。
道为静，清静、谦和。大国以静为下，为谦，为敬。如国，如人俞东来、任正非，谦卑无私，则可得众人拥护。
强国、强人，要首先宜为下，谦和。而不是要求小国、员工、家人。
良知不光明的人，依然有良知。甜言蜜语可以带来利益，但不是真诚之语，追求物欲，对人去人欲一点用没有。
以究竟佛心——道心，求仁得仁，有求必应。
重点：要想做大事，先从细小事做起，知行合一。为无为，依道而行就是知行合一。每个当下，做让你兴奋的，做你力所能及，做到极致，对结果零期待。
想要大的成就，必须知行合一，就是无欲行，无为行。把无私无欲引入生活中点点滴滴。
圣人并不做难事，只做知行合一的事。最后做成了大事。
要防患于未然。合抱之木，生于毫末。长歪之前就正好。没乱之前，是好治理的。打底基时，就要防患于未然。千里之行，把每一步走好。
在未萌芽前、未乱之前，就要治理。勿使那恶念一念留于胸中。不要等它成事实再治。
慎终如始，则无败事。从一开始，以无欲无私无为不争，永保初心，良知光明，就无败事。
若后面忘了初心，为自己谋私利、高位，走向失败。念念存天理，念念致良知。
