今天推荐的书：《世界是个游戏，人生怎样才有意义》

作者：空心菜

📖第一次读这本书是在2019年底，书中的内容颠覆了我的固有认知，让我产生层层防御，充满抗拒和对作者的批判。对作者提出的很多观点，我会想，“大言不惭，你一个研究经济学的民科学家，对现代物理能有多少研究？”

📖当我再次重读，已过两年，期间也读过其他书籍，包括本书中提到的霍金的《大设计》。知识和视野拓宽之后，再看这本书，感受就完全不同了，反而对作者充满钦佩。

📖作者对科学原理的解释，语言通俗，深入浅出，客观剖析各种理论的可参考性，极大地扩张了我的知识面。而且作者是中国人，我们也容易习惯他的语言和逻辑习惯。

📖如作者所说：“钻研得深虽然理解更深，但成见也深，视野有时反而更狭隘。所以专家不必自傲，民科也无须自卑。我们都需要以开阔的胸怀来面对新思维，因为对于这个世界，每个人在认识上都是肤浅的，谁也不敢说自己有多深刻。在真理的探究上面，保持客观理性的态度和方法，才是最重要，只要有正确态度和方法，即使有些错误也会陆续更正过来。”

📖这句话说的太好了，作者的观点也许有些偏颇，但是学科背景的确宽广。我们也需要以开放的视觉接纳多元，拼凑知识地图，而不是局限在某门学科的成见之中。

📖那这本书讲的是什么呢？它探究宇宙从何而来，地球从何而来，生命从何而来，意识从何而来，以及人生的意义……

作者尝试用科学理论去解释这个世界，但最终发现，一切的科学定义，最终还是得回归于哲学。

一、宇宙从何而来？

📖宇宙的生成：

137亿年前，宇宙诞生于一次“奇点大爆炸”，之后它始终保持着膨胀的趋势，就像一个从那时一直被吹到现在的气球。

📖奇点是什么？

它是一个体积无限小，密度无限大，温度无限高的点。宇宙中所有的东西，最初是被无限压缩，以能量形式存在于“奇点”处的。

所以可以说，世界其实完全是在虚无中诞生的，包括时间，空间，物质在内的整个世界，都是从大爆炸开始的，在大爆炸之前，什么东西都不存在。

而且宇宙不是无边无际，而是有限的；它有起始，极可能也有终结，并不是永恒的存在。

二、世界是真实的吗

在唯物论的影响下，人们认为世界是有一大堆实实在在的物质组成的，而意识只不过是高度发达的物质系统——人脑的机能，是客观世界在人脑中的主观反映，因而意识才是虚幻的。

能量是无形的，意识也是无形的；能量是真实存在的，意识难道就不是真实存在的吗？......为什么能量可以是物质，而意识不能是物质呢？

量子论已经证明意识是可以对物质产生物理作用的。

从严格意义上说，我们并没有真正感知到这个世界，我们感知到的只是信号输入而已。

❶经典物理学时代，典型代表是牛顿的经典力学和麦克斯韦的电磁理论，那时候普遍接受的观点是：

♎万物是由物理定律决定的；

♎时空是绝对的，运动是相对的；

♎世界是平滑的，具有确定性。

起初，人们以为世界是由实在的物质组成，世间万物的总质量是恒定的，不能增加也不能减少（质量守恒）。

❷现代物理学的发展，特别是爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论，让我们对世界又有了全新的认识。

♎物体的质量并不恒定，在高速运动时，质量会增加，之后引出了质量和能量可以相互转换（质能守恒）；

♎时空是相对的，运动是绝对的，引力越强，时间和空间就会弯曲，弯曲得足够深，就形成黑洞。

❸之后是量子论的诞生，提出我们的世界不是连续平滑的，我们处在粒子世界，包括物质，时间和空间都是粒子。除了多宇宙论，最具代表的是哥本哈根解释，这个解释基于三个原理。

海森堡不确定性原理：我们无法同时确定粒子的位置和速度这两者的信息，所以粒子根本就没有确定的初始状态。

波恩的概率解释：我们没有办法根据物理定律来预测粒子的行为，能够确定的只是概率。

波恩的互补原理：意识是可以对物质产生作用，世界是由意识决定的。

❹此外，“量子纠缠”也被科学家的实验所证明，分开的小粒子之间会保持着一种微妙而神奇的关系，类似于超越时空的心灵感应。

📖

所以，我们眼中的宏观世界是一个确定的世界，但是构成这个宏观世界的粒子世界却完全是另外一副场景，这里的一切都是不确定的。这个世界真的是物质世界吗？这个世界是真实的吗？

三、世界是什么样的？

量子论之后，还有最新潮却被广泛推崇的“万物理论”，其中具有代表性的“弦理论”指出，世界是十一维时空。所以：

📖从纵向看，多维空间同时存在，高维生命创造低维生命，就像三维世界的我们创造了电脑虚拟系统中的二维世界。

📖从横向看，有很多平行宇宙，同一层级中不同世界是平行的。

四、物种是进化而来的吗？

进化论认为，地球上现有的物种都是在自然选择的作用下，通过随机变异的积累而自然形成的。

进化论对我们影响巨大，但进化论本身却有很多漏洞。

进化论中第一个无法解释的问题是，如果物种是经过细微的渐变演化而来的，那为什么见不到大量的过度类型呢？——现在科技已经相当发达，有了足够多的地质资料，但却仍然没有发现过渡物种的踪迹。

进化论中第二个无法解释的问题是，像眼睛这样的复杂器官的生成，也能用自然选择来解释吗？——种种分析证明，复杂器官是不可能自然生成的。

进化论中存在的第三个无法解释的问题是，像蜜蜂筑巢这样极其复杂的本能，怎么可能由自然选择作用而获得和改变？

进化论中还存在第四个无法解释的问题，就是《物种起源》中有提到“整群相关物种的突然出现”——它更像是大自然一次狂放的实验，是造物主对于物种的集中投放，其中大部分都是不成功的试验品。

五、科学就是唯一正确性么？

科学定律被打破是家常便饭。

严格意义上说，我们永远不能肯定科学定律是正确的，最多只能说暂时还没有发现它的错误而已。

很多人把科学当成“真理”和“正确”的代名词，否定科学，就如同否定真理。然而，从最初的进化论，经典物理学，到狭义相对论，广义相对论，量子物理学，科学也是不断发展，不断否定前人的结果的，科学没有所谓的“绝对正确”。

而且，科学也有其局限性，科学最大的问题是不能满足人的精神需求。现代科学摧毁了人们的信仰，当一个人缺乏信仰时，他在精神上是无家可归的，只能用物质来填补精神的空虚。

从另一个方面看，宗教就是迷信么？宗教可以为科学注入精神力量，而科学可以帮助宗教提升其教义的正确性，使它从盲目的信仰中解脱出来，其实它们之间可以是互补的。

科学不是解释世界的唯一途径，在科学之外还有哲学，还有宗教，还有一些更玄妙的东西，它们对于认识世界是同样的重要。

六、从哲学观点看我们的宇宙 

如何看待“量子纠缠”对相对论“定域性”的打破？作者提出了一个观点，我们的世界，其实存在着一个监控系统，相对论对属于我们这个世界的东西有效，对于世界背后的监控系统来说，并没有任何的约束力，它可以轻松地制造我们眼中的超距作用。

我们的宇宙更像是一场精心设计，有一个东西制定了世界的运行法则，以及自然规律，并监控着一切。自然法则背后的力量，才是我们这个世界真正的主宰。

作者把这个终极力量定义为老子的“道”。《道德经》言：

天下有始，以为天下母。有物混成，先天地生。吾不知其名，强字之曰道，可以为天下母。

也就是说，宇宙是有起始、有开端的，这一认识与宇宙大爆炸理论不谋而合。

道生一，一生二，二生三，三生万物。 周行而不殆。

老子认为，我们所在的现实世界也一样，“道”运行之后，就接二连三诞生出了天地间的万事万物。先创造，再演化。道不能停止运行，一停下来我们这个世界就没了。

七、人生的意义是什么

作者用计算机做比喻，灵魂与肉体就相当于电脑中软件与硬件的关系，意识相当于软件运行时产生的对外界和自我的认知，因而意识是灵魂的功能，不是物质的功能。

灵魂和意识是不一样的。灵魂就像是我们身体的系统软件和驱动程序，它掌控着我们的整个身体；而意识只是灵魂的一项功能，它只在比较高的层面上起作用。

我们离外在越远，就会离心灵越近。当我们完全摒弃了感官和思维的作用时，心灵就会变得敏锐，就能以心灵去感应这个世界。神魂能够直接观察外在的世界，甚至还能脱体而出，突破空间界限，到达其他层级空间与那里的生命进行精神交流。

灵魂到底是什么？人的精神分为三个层面，意识，潜意识，以及超意识。

在意识层面记录的是今生的记忆，这是在现实生活中我们做出判断，分析和推理的源泉。

在潜意识层面埋藏着前世今生所有的记忆，我们可以通过催眠来挖掘这里封存的秘密。

在超意识层面珍藏着我们的真实本体，它是自我的总控制，这里隐藏着灵魂的终极真相。

万丈红尘中的物质诱惑和感官刺激是对我们的考验，它不值得我们过多地追求，也不是我们的人生意义所在。人生的意义是修行，是心灵的提升。

八、我们要保持什么样的态度

1，对科学理论的开放、多元。

  不管是哥本哈根解释，还是多世界解释，都是科学家在不断实验中得出的中间推断，没有所谓谁对谁错，不需要选择和坚信。我们只需要放开视野，看到宇宙本质的多种可能性。

2，认知需要不断提升和扩展。

学习一个学科，或一个领域，真的得踏下心来，广泛地，系统地学习，再进行分析梳理。

整个世界，整个历史长河，太多太多的信息，需要思考，需要甄辩，需要保持接纳且客观中立的态度，我们才能更加多元，更加理智地去看待，才不至于陷入迷惘之中…

3，不执着于源头，而是活在当下

不必执着于谁是造物主，是谁制造了这个世界，而更应该关注要如何修炼自己，提升自己的心灵和意识。