我的朋友，你一直处于一种忙碌的状态之中，你希望自己能够摆脱这种生活的琐碎，拥有自己独一无二的幸福。
你说美德对你来说，很不够具体，这种知识没有填充你的每天，所以你在疲于奔命，你在试图找到平衡。应该怎么劝慰你呢？我没有太多的想法，只是重复那句苏格拉底说的“美德即知识”。
没有关于美德的知识和观念，就无法做一个有美德的人，也就难以体会拥有美德所带来的幸福感，而只能满足于低层次的愉悦。你的三观早已经形成，可是，我很难说好坏。人的“三观”好不好，有人认为，这主要取决于两个原则：观念的丰富度和观念结构的灵活性。
观念的丰富度异常重要。就像苏格拉底所说，如果你不知道什么是道德，就无法做出道德的行为，道德是一种知识。也可以理解为，你大脑里要有很多道德观念，之后才能理解更多的道德行为，并身体力行。
当然，你可能说，有的人并不知道什么是道德，但也能做出有道德的行为。其实这也没错，伦理道德在很多时候是一种公共观念，是通过文化灌输到每个人观念结构里的。观念早就已经通过文化环境内化到了我们的基因里。
但是在人生观和价值观上，我们就没有这么幸运了，我们经常说一个人的认识局限，其实就是在说他的观念不够丰富。假如观念贫乏，遇到问题的时候就很容易陷入各种困惑中。有人说，提升一个人的生活品位和幸福感的重要维度，就是培养对细节的感受能力，而这依赖于一个人的观念是否丰富。
观念的丰富度有时就体现在语言和词汇量上，比如普通人只能区分两种蓝色，而一个优秀的设计师能区分至少七种不同的蓝色，所以他对色彩更敏感，由此也能欣赏更多、更丰富的视觉美。在人生观问题上也是一样，如果你有更丰富的观念，那么你就可能拥有更为丰富多彩的人生。
观念结构的灵活性异常重要。如果把观念比喻为大脑里的神经元，那么观念结构就是神经元之间的连接所组成的一个个结构。观念间的连接越多，结构就越灵活，相应地，你对现实世界的各种现象也就会有更丰富的解释能力。选择更多了，可选的方式也更灵活了。
而观念结构就像交通工具，正是它的灵活性，保证了你的思维不容易走进死胡同。古罗马哲学家马可·奥勒留说：“我们听到的一切都是一个观点，不是事实；我们看见的一切都是一个视角，不是真相。”观念结构的灵活性不仅赋予了我们多种视角，让我们能从不同角度理解世界，而且也为我们的人生提供了各种选择。
就像美国投资家查理·芒格说的，“手里拿着锤子的人，眼里满世界都是钉子”，这就是观念结构单一导致的。古希腊的斯多葛学派认为，带给我们痛苦的不是事情本身，而是我们对事情的看法。观念是我们认识世界的基本要素，世界是怎么样的在于我们如何解释它，而解释就需要有一套观念结构，这个道理其实很好理解。
观念就像我们大脑的神经元一样，和很多动物相比，人类大脑的神经元数量其实称不上多，但人类大脑的神经元连接是最丰富和复杂的。这体现在人类具有强大的思维能力，面对同一件事情却有不同的解释角度。善于换个角度去诠释同一件事，这依赖于我们自身拥有的丰富的观念和灵活的观念结构。从某种程度上说，这才是一个人认知能力的底层要素。
观念的丰富度和观念结构的灵活性，能给我们带来价值结构的多样性，而价值结构的多样性，可以让我们更容易感受到幸福，就像之前我们说的，一个人只有做出跟自身价值结构相一致的行为，才能获得幸福感。
