《弟子规》中有“兄弟睦，孝在中，言语忍，忿自泯”，大意或在于“伴侣、兄弟、姐妹、朋友、同事等关系相处时秉持和睦之道，言语中多加谦让包容，让彼此心中的‘忿’自动泯灭。”《诫子书》中则以“险躁则不能治性”，来倡导“静胜躁”的长治久安之要，两句互补，或对修身与兴业有所大裨益！
三国时期，勇猛的张飞因“怒鞭士卒和忿语难忍”而被属下深夜杀害，隐忍守静的司马懿曾面对诸葛亮送来“女人衣服等等的刺激叫骂”却泰然自处，或许是“谋全局者不执一隅”，亦或是“心清静者不恋形相高下之幻”，这些修齐治平的案例值得省思。
以“孝悌、和睦、利他、无我、喜悦之心”为根本，自然洞彻“人人心中有无尽宝藏”，以此而“减躁少欲、忍忿改（己之）过”则开采着正面情绪、正面能量的甜蜜，走在了“勿自暴自弃”的路上。
