1、洛阳，秋，斜阳欲坠。
一架马车行驶在熙熙攘攘的街头， 车夫勒住了缰绳，马车缓缓停了下来。 一位高大的年轻人从马车里下来，站在街边，用他略带忧郁的眼神打量着洛阳最热闹的街市。
他 ， 就是孔子。
孔子，即孔丘， 喜欢读书 ， 也喜欢四处游历，按照当时的习惯，他被称呼为孔子 。
孔丘所处的朝代被称为周 。 那 时，在孔丘 生活的黄河流域 ， 人类文明至少已经延续了3000年。尽管周朝初期 ， 生活在这片土地上的先民 已经 将 “” 宅 玆 中国 ” 这四个字刻在青铜礼器 “何 尊 ” 上。 但孔丘尚未知晓，自己所 在的地方就是后人所说的中国。
中国青铜礼器是周朝礼制的象征。作为立国之本，周朝建立了一整套完备的宗法制度与礼乐文明。 朝贡，祭祀，丧葬，婚娶都设有规范的仪制， 所用 乐舞 及青铜器物的数量和制式被用来标志上下尊卑的等级身份，也为整个社会带来安定有序的生活。
但到了孔丘生活的年代，周朝已经建立500多年 ， 国力走向衰落，他所创立的礼乐制度也渐渐松弛荒疏。
孔子的家乡在鲁国，也就是现在山东南部一带，那里是周朝分封的诸侯国之一。 分封制始于周朝初期 原本是为了加强对地方的统治，结果却带来分裂。
数百年间 全国出现了大大小小100多个诸侯国，他们以周天子为天下共主。自从周平王为避犬戎之祸将都城东迁至洛阳 ， 周王朝就开始走下坡路。
面对失序混乱的时局，自幼好礼的鲁国人孔子感到内心困惑。他萌生了考察社会的念头。孔子最想去的一个地方就是东周的都城洛阳 ， 他最想见的一个人是住在洛阳的李儿 ， 后人更熟悉他的另一个名字，老子。
机会来临的稍显意外。鲁国国君鲁昭公赏赐的一架马车和一名随从 ， 带着孔子来到他的梦想之地。
此刻，孔子站在市井街头，眼神忧郁，心中依然充满希望。
街角跪着一位妇人，身旁的男孩显然是妇人之子，他们衣裳褴褛，头发脏乱，蜡黄的脸上，饥渴的眼睛望着来往的人。一个提着篮子妇人经过，给了孩子一个馍。男孩连声道谢，然后把那块馍双手递给母亲。
另一头货架边，身怀六甲的年轻妇人正在和一位手中提了一条鱼的男人交谈，男人把手中的鱼递给孕妇，叮嘱她好好养胎…… ，
此刻的孔子，心中感到一丝慰籍，到底是都城洛阳，上古之风尚存！
然而，这种欣慰之感仅仅是昙花一现。
孕妇伸手接鱼的瞬间，突然腹痛难忍，她双手捧腹蹲了下来，男子慌乱中丢了手中的鱼，去照看孕妇。乞讨男孩起身而至，捡起地上的鱼朝街道另一边飞奔，然而，没跑出多远 ，他被两个男子拦住去路，打到在地，那条鱼也被抢走，路边的行人，摊主也是各行其事，漠不关心。
眼前所见，让 孔子 深感震撼。 天子脚下，都如此，何况天下之大！
眼前的这个世界让他感到越来越陌生。市井街头，尚能发现上古之风的影子 ， 那是人与人之间最基本的怜悯与关怀。 但只是短短的一瞬 ， 看起来更像是上一个时代的回光返照。 典章制度和道德规范，随着周天子权力的丧失而日渐崩塌，一切都在不可阻挡地朝着一个方向坠落。
正在摧毁的不仅仅是一个存续了数百年的朝代，还有让这片土地和人民绵延安稳的精神结构。 上层社会 的 权力争夺争一层一层的 ， 由外及内的破坏着世道人心。
没有什么比这更加刺痛孔子的内心 ， 他不能容忍天下就这样滑向深渊 ，他必须要做点什么！
