传习录（卷 上）
【四〇】非鬼迷人，是心自迷
澄问：「有人夜怕鬼者，奈何？」
先生曰：「只是平日不能『集义』而心有所慊，故怕。若素行合于神明，何怕之有！」
子莘曰：「正直之鬼不须怕，恐邪鬼不管人善恶，故未免怕。」
先生曰：「岂有邪鬼能迷正人乎！只此一怕，即是心邪，故有迷之者，非鬼迷也，心自迷耳。如人好色，即是色鬼迷；好货，即是货鬼迷；怒所不当怒，是怒鬼迷；惧所不当惧，是惧鬼迷也。」
［译文]
陆澄问：“夜里怕鬼的人该怎么办？”
先生说：“这种人平日里不能做到完全出于公义而心中有愧，所以才会怕鬼。如果平时的行为不违神灵，坦荡光明，又有什么可怕的？”
子莘说：“正直的鬼不可怕，只恐怕邪恶的鬼不理会人的善恶，所以难免有些害怕。”
先生说：“邪恶的鬼怎能迷惑正人君子？只怕是人自己心邪，才有能迷惑的鬼，并不是鬼迷惑你，是人被自己的邪心迷惑了；例如，人好色，就是色鬼迷；贪财，就是财鬼迷；不该怒而怒，就是怒鬼迷；不该怕而怕，就是惧鬼迷。”
释疑：
怕鬼者，自怕也，心有不安而已。心有所亏欠，有所不足，其仁不复，其义不举，浩然之不盈，故疑云重重。但有风吹草动，随即失魂落魄。所惧者，心鬼也。
神明，天理良知也。若所行有违天理，蒙昧良知，自然疑神疑鬼，否则何惧之有？
鬼也者，汝之心物也。物本无是非，鬼何来善恶？是非善恶只在汝心。良知无善无恶，鬼何以善恶论？良知光明无缺，心物了了分明，其鬼何在？又何以惧哉！
阳明先生把怕鬼这件事讲透了。什么才是真正的鬼啊？就是心里的怕。心里有鬼，所以怕鬼，自心不邪，哪还有什么鬼啊？心邪心中有愧才招鬼，你若光明正大，有鬼也不敢来，哪里能见鬼？问心无愧的人是不会被鬼迷惑的。
在世上要做一个谦虚的人，但在心里要做一个顶天立地的人。在世上无愧于人，在心里堂堂正正，哪里还有鬼呢？
传习录逐条精讲摘要：
“天地有正气，杂然赋流行”，正气在天上流通，你自己集义，正气就到你身上来了。你连砍头都不怕，夜间还怕鬼吗？
阳明先生是心学大师，都从心上解决，包括鬼，也是用心物一元这个原理，照样能够战胜这个问题，鬼也不在心外。
附注：
[if !supportLists][1] [endif]语本《孟子·公孙丑篇上》：“是集义所生者，非义袭而取之也。”(第二章）
(2)马子莘，名明衡，福建莆田人，正德十二年(1517)进士，嘉靖三年(1524)官御史时得罪下狱，削籍归。著有《尚书疑义》。
陈龙正说：“观子莘之续问，怕鬼者，其即子莘邪？”(《阳明先生要书》）
（3）先生不相信鬼神迷信，与朱熹对阴阳卜筮皆存而信之，有所不同。参见《告谕》：“病者宜求医药，不得听信邪术，专事巫祷。”（《全书》卷十六）又见《答人问神仙》：“若后世拔宅飞升，点化投夺之类，谲怪奇骇，是乃秘术曲技，尹文子所谓幻，释氏谓之外道者也。”（《全书》卷二十一，又参见同卷《答佟太守求雨》 )
净心斋笔
2023年4月3日
