山花朵朵，白云飘飘，自然的美景，大概是人所不能放过的欣赏，我亦然。但是，人生的风景呢？特别是人生中的“思想风景”呢？
疫情的2020年，我多是关闭了“自然风景”，独居一室，尽享“思想风景”，这使我得到：没有思想的人生，是谈不上人生风景的，人生的色彩斑斓，最在于思想的多彩。因而，鲁迅人生，为我2020年所多享，无论在《野草》中，还是在《花边文学》中，既闻《呐喊》，也见《朝花夕拾》，既漫步在《二心集》，也游历在《三闲集》，更有《且介亭杂文》的揽胜和《故事新编》惊奇，丰盛的“思想宴饮”让我多有陶醉。限于个人能力，也是有《彷徨》的。
在2020年即将止笔，另起一行的2021年就要到来之际，我闯入了另一个“思想风景”——《把自己作为方法——与项飙谈话》。这是“社会学人的对话录”。仅是书名“把自己作为方法”就让我好奇不已——“自我是一种方法”，该怎样理解呢？尚未读完全书，仅读了《代序》和《前言》两篇，不能获得作者本然的准确答案，但我想：人是一部“能动的机器”，运转起来，没有方法何以能够？更何况，人的能力就是一个“方法系统”。强调“自我是一种方法”，不是更要发挥人的能动性吗？更主要和重要的是，“把自己作为方法”能够对这个世界怎样？如此，这样一个“思想风景”就特别具有一种“迷人特质”了，用著名哲学家叶秀山先生的话说，就是“有读头”。
“人们急于向前奔，无睱审视来时路，人们也安于种种陈词滥调，在喧哗的众声中发出更大的声响，鲜少去辨析自己更敏感、更独特的声音。”这是我对该“思想风景”中最敏感的一叶。我以为，这是击中当下人生之弊的。
“在今天，这种怀疑好像正在成为一种日常、普遍的时代心理，对人对事的期待不敢过高，机会都很脆弱，又充满风险，希望经常以各种理由落空，更经常在落空之前自己先放弃。如愿完成一个计划，反而成了一件特别意外的事。”这是我在此“思想风景”中长见识的又一叶，无疑是很具时代性、现在性的生命体验与生活真知。
掩卷而思之，如果个人在这样的“思想风景”中把2021年“另起一行”来书写，你与我的人生就会具有自己独特的“思想风景”吧？
“把自己作为方法”，欣赏“思想风景”否？
