凌晨六点半，这么多人围坐在这间农家小院的厨房里面干什么呢？而且个个表情肃穆。

我相信，接下来厨房里将上演的一幕幕不会让你惊掉下巴，也会让你笑出内伤。

我有一位很好的朋友前段时间不小心把腿摔骨折了，因为家里没人照顾，所以一般有事时，她都会给我打电话。前天晚上，又接到她的电话，叫我第二天早上陪她到乡下去化水。以前经常听老一辈人说化水化水的，但我从来没见过。这次正好去看看，所以，我同意了。

第二天早上，我如约来到她家，把她扶下楼搀上车，按照她的指引，大概二十分钟的车程我们就来到了郊区的一家农家小院前。小院大门是敞开的。

这是一座成都平原icon典型的农家小院：围墙是红砖砌筑，外贴白色瓷砖；院门是印花朱色双开大铁门。

进入小院，院内围墙四周遍种着品类繁多的树与花草，郁郁葱葱，长势良好。正对着院子大门的是一座两层小楼，墙体也全是用白色瓷砖进行了镶贴。而在楼房的一个侧面，有一间一层的小青瓦房，整个院里，也就这间房的门是开着的。

朋友以前来过，她带着我径直走向这间屋子的门口，并嘱咐我进去别说话，观花婆脾气不好，会骂人的。

进屋后才发现这是小院的厨房，里面有一张老式的四方餐桌，餐桌的四周有四张长条凳，靠墙那一侧还多摆了两张条凳。我们到时是六点半左右，此刻餐桌周围已经围坐着六七个人了。我和朋友自行找了一个空位坐下。

厨房里很黑，没有开灯。尽管里面坐着六七个人，但屋子里寂静得像针掉在地上都能听到响声似的。厨房还有一个后门，后门也是开着的，时不时地从那里传来断断续续吃饭的“哧溜”声。

大概过了有十几分钟，从后门进来一位五十多岁的村妇，朋友低声给我说，就是她。

我好奇的打量着她：她（观花婆）个子不高，大概有一米五四的样子，体态中等，面色红润，头上顶着齐耳的白色短发，穿着一件花色短袖，一条黑色绸裤，踩着一双不太干净的蓝色拖鞋。

进门后，她径直从灶台上拿起放在那里的一个小瓷盆，在洗碗池的水笼头上接了一盆水，然后拿两个小碗一个漏斗，来到了四方桌前没坐人的那条长凳前。人还没坐下，就张口骂道：“你们这些人真是，六点就来了，再早一点嘛，还让不让人吃饭了嘛。”

所有的人都没有吭声，只是用尬笑来回应着。观花婆嘴上说着，但并不影响她手上的动作，她把装满水的盆放在桌上，然后用一个小碗在盆里舀了小半碗水。问：“谁是第一个。”

刚才她没来时，大家都自觉地确认了各自的序号。排在第一位的是一位六十岁左右的大叔，他是来给他儿子化水的。

只见那观花婆用右手不停地在桌上旋转着那盛着水的小碗，左手时不时地抠一下鼻子，眼睛大多时候都是盯着碗里的水，感觉碗里面正在播放着我们凡人看不见的画面，偶尔她也会抬头瞟一眼大叔及围坐在周边的人。

她一边询问大叔他儿子的情况，一边在嘴里面念念有词。时不时地画一个范围让大叔精准确认，比如说：你家有老人不在啊，七大姑八大姨不在啊，村里的人不在啊等等。

然后大叔忙不迭地回答：”对对对，我妈去世十年了。”（你说，像他这么大年龄的人，又有多少人的父母还健在。）

观花婆一听，眼睛一亮，说：“知道不，就是她回来看孙子了。和他闹，求他抱。”然后她又给大叔儿子提了一些忠告性的建议（先前大叔介绍了他儿子是在本地一家私企开车），比如：开车要注意被罚款、只适合打工不适合做生意，开车要注意撞着人或发生车祸，注意咽炎icon与鼻炎等等（此类话在接下来的几个人里面都有提到）。

说完，她停止了手上的旋碗动作，问大叔这水带不带回去，大叔说不带，你就在这里给他吹了吧。只见观花婆端起盛着水的碗走到了水池边，嘴里念念有词，然后喝一口水喷入池中，然后又念念有词，再喝一口水喷入池中。就这样一碗水的化水流程全部结束。

大叔不放心，想更好地化解观花婆刚才预测将发生在他儿子身上的灾难，问：“孃孃，能不能帮他化解一下呢？”

观花婆说：“可以给他接个汉。”

大叔感恩戴德地说道：“可以嘛可以嘛。”

说完，观花婆走了，不一会儿就抱着个纸人下来了。然后叫上大叔到后院去了。

观花婆走后，围坐在那里的人中有一个稍显年轻的女人，我们俩的目光无意碰到一起时，突然相视会心一笑。

她先开口说道：“发现没有，她用的是排除法。先给你划一个大范围，然后挨个排除，总有一个对得上，哈哈。”

我说：“那你还来。”

她说：“算是一个祈福的途径吧，图个心理安慰嘛。”

我朋友前面排有好几个人，所以，我们得以观看好几碗水的化水过程，破解及忠告的语言翻来复去就那些，但每个人都看破不说破。

化完水的那碗水，有带走的，有叫观花婆喷了的，也有现场喝了的（碗还是那个碗）。

轮到朋友时，已经快上午11点了，她本意只是化水，但最后观花婆一句你怕还要摔跤icon，不淡定了，想要化解就又接了一个汉，总共花了71块钱。

关于化水：有的人说这是在搞封建迷信;有的人说这是解决问题的一种方式；又有的人说这是一种信仰。你支持哪一种说法呢？