为爱成婚——别以为爱情只是古老的传言,那是先人好容易争取来的权力!

“为什么要结婚啊?”“结婚究竟有什么意义啊?”“一定要结婚吗?”——这三个堪比能好怎的问题,最近时常出现在我的生活里。我不知道大家怎么看,反正,我是经常这样问天问大地,还要问问我自己。

我已经跟男朋友谈了七年的恋爱,从高考结束开始,一直到后来,到现在。我们之间发生了无数的惊心动魄,艰难考验(还珠格格脸),在不同的时区、不同的空间,互帮互助,互相依恋,哪怕常常,他那里是黑夜,我这里,仍是白天。啊~我们的感情啊,比天高,比海深,比金坚……然后,很自然的,在我们即将结束异地的时候,这三个看似平平无奇,却无比真实的问题就出现了。

结婚。

为,为什么要结婚……?

结婚,有什么好处么……?除了一张结婚证,把我们两个人在法律层面绑定在一起,结婚,有没有什么,法律以外的意义呢?

不是不够爱,更不是不爱,只是我就是死轴,我就是需要在做一件事情的时候,起码明白,我为什么要做。

于是,从被求婚那一刻起,我开始在无边的书海中,寻找我需要的答案。

去年此刻,我读完了《人类婚姻史》,韦斯特·马克的三大卷《人类婚姻史》,列举了作者能找到的所有材料,用如山般的实例堆砌讲述了人类历史上形形色色的婚姻形式与起源。但那不够。

而今年,我翻开了这本书《为爱成婚》

这书曾有其他版本,译名叫《婚姻简史》,由于我已经读了《婚姻史》,何必再去读什么简史,这是我一度错过这本书的原因。而见识城邦再版它时,给它起了“为爱成婚”这个新名字,我一下就动了心。

为爱成婚,这书毋须翻开,就已经给了我一个结婚的目的所在——“为爱”

不同于《人类婚姻史》更多是材料的堆砌,密密麻麻罗列;《为爱成婚》选用的是由“历史事件”、“历史故事”为出发点,佐以真实材料的证明,来论证作者自身的观点。

这样的写法,使“讲史”在保证真实的同时,更添趣味性,且所选的故事,常是人耳熟能详的,如埃及最美的女王克里奥佩特拉(书种译作克利奥帕特拉)与三位罗马君王斡旋的故事;如古希腊悲剧之父埃斯库罗斯的代表作《俄瑞斯忒斯》中的故事;又如亨利八世与他自己后宫花边新闻等等等等。

作者援引无数的故事、例证,描述了自婚姻制度产生至今,结婚目的的变革。

婚姻产生之初是为了什么,如今学术界两派意见争论相持不下——正方表示,婚姻是男人为了保护女人而创造出来的;反方表示,婚姻是男人为了压迫女人而创造出来的。这样的两派论争,到如今已渐变成辩论赛似的口水仗,它究竟是什么,确实不得而知,但是如今争论的意义早已不在于谁对谁错,而在于彼此攻讦辩论过程中不断发掘出的新观点与新材料。

故而,我们可以跟随作者的笔墨走过这个阶段,很快,婚姻的意义变成了社会资源的整合。

男方的家族,与女方的家族,通过男女二人的结合,将家族所占有的社会资源整合。所谓一只羊是赶,两只羊是放,两只一起说不定还能生小羊,团结就是力量嘛!对皇室与贵族来说,那就是我们再熟悉不过的政治联姻;对平民百姓,却也是把土地资源整合的好时机。

家族层面如此,个人角度呢?

在生产力低下的古代,迫于生存压力,两个人搭伙过日子,往往会使生活压力减少很多,男耕田,女织布,生个孩子还能出去捡柴禾,比之单身,更加具有经济效益。

于是,在很长一段时间,婚姻,是为了人增加自己的生存概率,为了增加自己的生活质量。

而慢慢的,随着时代的进步,社会的发展,生产力的提升,以及宗教的兴起,一个人干活,开始渐渐可以养活家了,婚姻又被赋予了崭新的时代、宗教意义。

一言以蔽之,古往今来,自婚姻诞生之初,到改革春风吹满地之前(误,婚姻,从来与爱无关。这是一种经济制度,一阵社会制度,是为了种群繁衍,是为了经济效益,是为了社会稳定。

读到这里,我不禁长叹一声。

原来这么多年,大家都整误会了啊。

什么“不懂爱恨情仇煎熬的我们,还以为相爱只是古老的传言”

是啊,相爱可不是古老的传言吗,为爱情结婚,那是新时代的福利啊!

“在18世纪,市场经济的扩张和启蒙运动的出现,带来了创纪录的深刻改变。到18世纪末,个人对伴侣的选择取代包办婚姻成为一种社会理想,人们被鼓励为爱情而结婚。”

书写至此,本书探讨婚姻爱情关系之外的另一层更深刻的目的也逐渐浮出水面——探索女性权益自古至今的演变过程。

随着为爱成婚的社会理想的出现,包办婚姻的消失,必然有崭新的婚姻模式顶上,那就是“男性养家”的婚姻模式。

所以“男人负责挣钱养家,女人负责貌美如花”,实际上是几百年前产生,并且也在几百年前就被历史抛弃了的固定模式。

自古以来,人生仿佛过山车,一路起起落落,落落落落,而女性地位的变化,则是滑滑梯,可谓落落落落,落落落,知道近代,人类渐渐走出蒙昧时代,接受科学与艺术的轮番洗礼,人的灵性与智慧前所未有的绽放光芒,从个体的弱肉强食系统中挣脱,女性终于从泥淖中爬起,宛若安迪爬过漫长的下水道,终于逃脱肖申克监狱后,从泥沼中爬起来,拥抱甘霖一般,拥抱自由与平等。

而作为传统婚姻中唯唯诺诺的一方,如今用科技武装头脑的女性,终于可以重拳出击,对一切不公正说不。一拳一拳,将传统婚姻关系打得粉碎,而种种为了替代传统婚姻关系,而创造出来的不足够合理的新型婚姻模式,也在重击之下摇摇欲坠。

如今,在21世纪,两性关系、同性关系,异性之爱、同性之爱,都光明正大的追寻属于自己的阳光雨露,清风明月;男性与女性的关系,也第一次真正走上了摆脱对立,互相理解的道路,尽管前路漫漫,但是,千里之行始于足下,我比较乐观。

终于,如今再也没有什么统一的婚恋模式了,每个人比起族群的共性,更愿意去关注个体的差异,比起树立起刻板印象的藩篱,更愿意理解彼此的观点与态度。有的家庭,男主外女主内,有的家庭女主外男主内;有的爱人相伴一生,诞育子女,只不愿意把定义彼此关系的权力交给政府,选择不去进行结婚登记;有的爱人,不求天长地久,只求朝露日晞,在一起时欢喜,转身分别亦是欢喜。

婚姻到如今,早已不再是必需,而成了一个不错的选择。

噢,慢着!

在合上书,我独自回味之后,蓦的发觉,嗯?我不是再给自己接受婚姻找一个理由,找一个意义吗?怎么看到最后,得到了一个开放式的结局呢?

不过,那又有什么关系,殊途未必不同归。

虽然我一直在汲汲以求婚姻的意义,可其实,在被求婚的那一刻我已经选择答应,现在想来,其实重点不是我说答应需要如何谨慎,重点在于,如今,每一位女性、男性都有了足够自由的意志,可以自主发送一个婚姻邀请,或是可以自主接收或拒绝别人发送来的婚姻邀请。

而这邀请,在如今,已经可以与除了爱以外的一切都没有关系。

你爱我吗,爱!

我爱你吗,爱!

那么,我们在一起,尽量更长更久,不分离!

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