《红楼梦》之所以迷雾重重，扣人心弦，很大程度因它的残缺，无法将真相大白于天下。
它的残缺如同维纳斯的断臂将美和遗憾深深地留给了读者，也给研究者留下了无数拓展的余地和想象的空间。
秦可卿便是众多谜雾中的谜中谜。她在整部红楼梦中的情节不多，第五回出场到十三回便香消玉陨死封龙禁尉了。
虽然出场不多死得也早，但给读者留下的似乎总有一份剪不断、理还乱的情结，一丝耐人寻味的结局，一种不禁让人疑问顿生的神秘：她真的是养生堂里抱回来的弃婴吗？
一个身世如此低微的人，嫁入豪门已属不易，况且在贾府这样一个个长着一双富贵眼的大家族里，她有何德何能竟让老太太看作“乃重孙媳妇中第一得意之人？”她是“淫丧天香楼”还是病入膏肓？她的丧葬为何排场如此之大、规格如此之高——惊动了四王八公，北静王和南宁王竟然亲自前往吊念。
书中说“秦可卿的父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿，谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。”
如果秦可卿真是一个养生堂中的弃婴，那种出身，在她进入贾府后，难免会自卑或者至少受到贾府一些人的歧视。
可是按曹雪芹对秦可卿的描写，她不仅没有丝毫的自卑，而且生活极具奢华，安享尊荣，她卧室精美华丽，装饰不是皇后贵妃就是公主用过的东西：“案上设着武则天当日镜室中设大宝镜子，一边摆着飞燕立着舞过大金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳大木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬着的是同昌公主制的联珠账。”
有红迷研究者认为这段描写用一系列与古代香艳故事的风流韵事有关的器物，目的是渲染秦氏房中陈设华丽浓艳，以暗示其生活的淫靡奢华。
如果说武则天、杨贵妃生活奢靡秽乱可以理解，可是为什么却要提到同昌公主和寿昌公主？
作者这样写的用意到底在暗示什么？更奇怪的是贾府里上上下下对她都极宠爱极悦服，难道真的是因为“秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平吗？”
在众多研究秦可卿的红学家，我最佩服刘心武先生，他在《揭秘红楼梦之秦可卿之谜》认为，秦可卿出身并不寒微，身份甚至高于贾府，是个公主级的人物﹣﹣康熙朝的废太子胤初，即书中的“义忠亲王老千岁”的女儿，在他“坏了事”后被贾家隐藏起来当作家族政治资本。
刘心武先生得出这个结论，论据有三：一是她的卧室描写实际上是在暗示秦氏跟宫廷有关；二她是太虚幻镜警幻仙姑的妹妹暗示其身份的高贵；三她在临终前托梦给王熙凤治家的方略，其实是在暗示她的政治才能。
如果秦可卿真如刘心武先生揭秘的那样，她是废太子匿藏在贾家的公主，她的死是必然的，其它之谜如她为何为“第一得意人”;她死后规格如此之高等等之谜也就迎刃而解了，也就不难理解秦可卿所说“任凭神仙也罢，治得病治不得命”了。
