第十二章(1):五色令人目盲、五音令人耳聋、五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂
宋纲
色、声,味会给人带来感官享受,让人沉溺其中,忘掉本源,近期放映的电影”阿修罗”就充分说明了这一点。这部电影据说耗资几亿美元,特效是指环王原班人马,主演更是国际级影星,场面不可谓不浩大,甚至可以说震撼,但上映三天就下架,也创造了下架最快历史 。原因就是只是徒有其表,只有感官刺激,而电影最重要的故事性,逻辑性一塌糊涂,失去了电影的灵魂。而在同期上映的我不是药神则刚好相反,虽无大场面制作,却获得了2O多亿票房。这充分说明了做人做事要质朴诚信,不搞花架子,或许还会有好的结果。
余方勇
五色使人目盲。五音使人耳聋。五味使人口爽。对这三句话的理解,我略有不同。
我认为这三句话并没有阻止人们追求美好的东西,只是强调不应去追求身份等级的象征。
1、我们先看第一句:“五色使人目盲。”这句话直接翻译就是:五色的服装,会使人眼睛变瞎。
春秋时期的“五色”,指的是红色 、黄色、青色、黑色、白色,这五种颜色叫正色,是尊贵的颜色。其他的过渡色都没有这五种颜色尊贵。“五色”指衣服上有这五种颜色、带图案的刺绣服装。五色的服装属于贵族中的贵族,是天子的服装。
周朝礼教,以区分上、下、尊、卑等级为核心,服装等级制度非常重要。不仅是式样有等级,颜色也讲等级。从一个人穿的服装的式样、色彩,马上可以知道他的社会地位等级。贾谊讲到儒家的服装制度:“天下见其服而知其等,望其章而知其势。”只要一看见他服装就知道他所处的社会等级,一看见他服装的图案就知道他的权势大小。
在西周时期,“五”和“九”这两个数字都比较尊贵,通常用在天子身上。本章老子的“五色”、“五音”、“五味”,都跟君王有关,它形容的对象就是君王。
“五色使人目盲”并不是说五种颜色让人的眼睛瞎了,而是指君王追求等级化的服装,背后彰显的是社会等级的问题。突出他富贵的地位,显示他的富贵比别人高的问题。对这种显示等级的礼教治国的模式,老子不认同。他认为每个人都是不愿意被歧视的,治理天下,以五色之服去歧视别人,就看不到普通人也有尊严的追求,也看不到被歧视者内心的愤怒和烦恼。作为治国者,如果追求五色之服这种特权等级的享受,在治国上就会成为一个瞎子。
2、“五音使人耳聋。”这句话直译就是:五音乐舞,让人耳聋。
“五音”在中国古代叫“宫—商—角—徵(zi)—羽”,即 “1、2、3、5、 6”。“五音”指的是宫廷乐舞。宫廷乐舞也是严格按等级区分的。大家知道鲁国的大夫季氏,他用了天子礼仪的“八佾(yi)”乐舞。孔子知道了很生气 说:“八佾舞于庭,是可忍孰不可忍。”“八佾”是属于天子特权的乐舞。季氏只是卿大夫,按礼制只能用“四佾”的乐舞。但季氏却用了“八佾”的乐舞,这是对礼制的僭越,按规定是要被处死的,但当时周天子已经丧失了这个实力。孔子认为极不妥当。
老子用“五音使人耳聋”,讲的是君王如果沉湎于炫耀特权的奢华的宫廷乐舞之中,耳朵就会聋掉,就听不见真实的情况,听不见民众的痛苦了。
3、“五味使人口爽”。“爽”是“伤害”的意思,有人认为古音应该读成“爽(shang)”。“五味”指的就是酸、甜、苦、辣、咸,这是原意。这里的“五味使人口爽”指的是太多的山珍海味会败坏你的胃口。“爽”就是败坏胃口。
君王就餐,每餐多少个菜,礼制有规定。例如,清朝规定,君王就餐,菜是四十品,得四十个菜。皇后吃饭得三十二个菜。嫔妃是十五个菜。吃得了这么一大桌子菜吗?吃不了。但是按礼制规定,就得这么摆。为什么?要让民众知道,君王、贵族比百姓高贵。它要通过餐饮显示出等级和特权来。
老子对这样以礼治国的模式非常厌恶。老子认为 ,一天五味杂陈、山珍海味的,这样吃,最后会胃口败坏,尝不出食物的味道。尝不出食物的味道,也尝不出天下人的味道,体会不到老百姓的欲望,还怎么去治国?
上面三点谈得是老子反对对身份等级的追求。下面说老子不反对对美的追求,道的主要特征是创生,竞争,和谐。而对美的追求可以促进创生,产生竞争,同时竞争又反过来促进创生。例如现在的手机行业,各大厂商不断地加大研发投入,把手机做得更漂亮,功能更先进,这就是一种创生和竞争的过程,它可以促进科技发展,让人们生活更美好,它符合道的规律。
杨茜
原文:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。
我的思考:
家里正在装修房子,也经常到别人已经装修好的房屋去参观。发现有的房子装修的非常豪华,色彩用的多,比方说餐厅的餐桌很大占地方,椅子也摆上去看上去很豪华,但是呢,只能坐下五六个人。有的房子装修的比较简洁,只有两三种颜色,我在里面看的时候,感觉生活起来很方便。装修房子当你用的色彩太多的时候,设计的太复杂的时候,反而不能突出它的真正的使用功能。
我们现在所处的时代,是一个高速发展的时代,有手机有微信每天也可以看电视,可以听到各种各样的声音和信息。当外界的信息的声音特别多的时候,就会让我们无所适从,非常的嘈杂,让我们静不下心来。五声令人耳聋这句话,就是要让我们静下心来,能够听到对我们有益的有用的有价值的声音。
五味令人口爽。社会物质发展非常的迅速,我们每个人的生活水平都到了都到了一定的程度,想吃什么就吃什么。有海鲜有海鲜,还有很多名贵的叫不出名字的食物。而我们为了追求口感的舒服,也用各种各样的调料来烹制我们的食品。这种在饮食上无节制的追求导致的结果,就是各种各样的疾病。三虽然我们口爽身体却不爽。
老子这三句话就是在不断的提醒我们,要降低自己的欲望。
胡水云
五色令人目盲、五音令人耳聋、五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂
缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的音调,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂。
这几句将生活中的一些现象概括出来。让我思考我们的过去和现在。我想起我小时候,家在农村,读书的纸笔都得非常节省着用,那课外书就是奢侈品了。我记得哥哥有次进城给我买了一本童话书,我是奉为至宝,每次如饥似渴的读完几篇,回味无穷,对书也爱护不得了。反复阅读,直至每一个情节都能复述出来,这种阅读的兴趣真是非常的浓厚。到了现在拥有了书架,上面放满了很多推荐的书,其中五颜六色,绘图精美的书,内容也是涉及方方面面,可是现在却是好久都看不完一本。有的书可能就看了一遍再也不看了。为什么会这样呢?就是因为选择太多了,除了书本,还可以从各个地方得到信息,碎片化的信息从四面八方扑面而来,反而是不需要的东西充满了整个脑袋,没法静下来。可在内心总觉得这不是我们追求的。所以现在要学会去掉一些多余的欲望和杂念,将有限的精力花在一个范围内。其他也是一样,凡事至简,坚持断舍离,让一切变得简单而又牢固的状态。