《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书籍；包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
我们看《周易》要从中看出为什么吉，凶，悔，吝，无咎，对我们今天的为人处世有什么启发。
下面来聊聊“大畜卦”：
1.大畜（chù），利贞；不家食，吉；利涉大川
大畜，利贞：大畜卦，是有利的。
不家食，吉：不独自在家里吃饭，不消极避世，不做隐士，这是好事儿。有才能就应该为国家出力，做出贡献，而不是隐藏起来。
利涉大川：不要贪念家庭，不要老婆孩子热炕头；应该走出家庭，去寻找更为广阔的天地，这样才有利于克服艰难险阻。在家里面呆着，除非能够找到网上工作，带来收入，否则长此下去坐吃山空，非常被动；还是需要去外面接触接触，得以养活自己。
2.彖（tuàn）曰：大畜，刚健笃（dǔ）实辉光，日新其德；刚上而尚贤，能止健，大正也；不家食吉，养贤也；利涉（shè）大川，应乎天也
大畜，刚健笃实辉光，日新其德：大畜卦，刚健诚实能发出自己的光芒，每天都有新的认知，不断积累个人品德。
刚上而尚贤，能止健，大正也：阳刚勇敢者居于上位，又能崇尚贤人，谦逊待人；能够止住傲慢之心，这就是人间正道。
不家食吉，养贤也：不独自在家里吃饭，常常和智慧贤明的人一起聚会，聊聊哲学，谈谈读书心得。
利涉大川，应乎天也：这样做，有利于渡过大河，一马平川；也就是克服困难，因为这是顺应天道的。
3.象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德
天在山中，大畜：天包含在山之中，形容有很大的包容心，能够包容比自己更为强大的人，更优秀的人。有些领导招下属，特意不招能干的，考虑自己被取代，这就是不能包容。
君子以多识前言往行，以畜其德：君子应该多学习古圣先贤的言论，进而去采取行动，以此积蓄自己的德行。
4.九三，良马逐，利艰贞；曰闲舆（yú）卫，利有攸往
九三，良马逐，利艰贞：骏马奔驰，在艰难之中守持正道，这样才会安然无恙。
曰闲舆卫，利有攸往：娴熟掌握驾车和防卫本领，就是做任何事要提前做好准备，有备无患，有利于不断向前行进。
象曰：利有攸往，上合志也。
有利于前进，这是因为符合个人意志，始终不忘初心，向着目标而付出努力。
“大畜卦”告诉我们要积德积善，这样才有好报；也就是那一句：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
同时要有宽广的胸怀，能够包容比自己更为强大的人；才能够披荆斩棘，一路前行。
