古人说：“侈则肆，肆则百恶俱纵。”奢侈浪费是百恶之源。无论过去、现在还是将来，我们成就事业，最根本的是要俭朴做人、做事，坚持和发扬艰苦奋斗的精神。
俭朴之风是中华民族的传统美德，也是我们克敌制胜的法宝。想当年，老一辈革命家在延安俭朴生活，艰苦奋斗，让人感到了巨大的精神力量，斯诺称之为“东方魔力”、“兴国之光”。而今复兴大业任重道远，“四种危机”、“四大危险”依然存在，广大党员干部只有发扬俭朴之风，才能立于不败之地，才能把我们的伟大事业不断推向前进。
俭朴才能清正。 “源清流自洁，官贤弊自绝。 ”俭朴持身在心，无异于立定脚跟，筑起一道“防火墙”，抵挡各种侵袭。俭以节欲。《老子》上说：“见素而抱朴，少私而寡欲。 ”甘于清贫，安于俭约，不图享受，不求奢华，没有物质欲的恣意膨胀，也没有权力欲的疯狂滋长，藐视骄奢淫逸，厌恶脑满肠肥，禁止铺张浪费，不为权势、财货自贱其身、自亡其身。俭以养廉。“惟俭可以助廉。”保持粗茶淡饭，远离肥甘美味，就不会铺张浪费、大手大脚，养成艰苦朴素的好习惯；坚持奋斗和运动，不依赖舟船车马，就不会养尊处优、做官当老爷，养成廉政勤政的好习惯。 “凡不能俭于己者，必妄取于人。 ”贫穷是起点，堕落是终点；权力是起点，贪腐是终点。一些贪官腐败落马要因是丢掉了俭朴。俭以修德。古人说：“奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 ”(罗大经《鹤林玉露》)俭朴注重名节，珍惜形象，不做亏心事，不做欺瞒事，不好大喜功，不急功近利，始终有底气、正气和志气。
俭朴才能务实。因为俭朴，注重实际，注重实质，注重实惠，无包装巧饰，无矫揉造作，说话直奔主题，办事直切焦点，不在迎来送往中乐此不疲，不在灯红酒绿中流连忘返，不在文山会海中虚度光阴，只有实在干事。因为俭朴，没有架子，没有顾忌，没有隔膜，最容易和群众打成一片，做到贴身贴心、同心同德。我们的各项工作都是为人民服务的，这不是口号，而是切切实实的行动。群众崇尚俭朴，不图表面光鲜，只求内中实惠。王伯祥当县委书记，和民工同吃同住同劳动，直教人认不出来，卸任20多年，群众仍然对他念念不忘。杨善洲做地委书记，一顶草帽、一双草鞋、一把镰刀，走到哪里干到哪里，始终和群众打成一片，既俭朴又务实，深为人民拥戴。因为俭朴务实，他们说话办事都说到做到群众心坎里，也创下了骄人的政绩。不俭朴务实，往往适得其反，多好的计划也是空中楼阁，多好的思路也是纸上谈兵，多好的精神也是画饼充饥。
俭朴才有好心态。俭朴是表现，内中是精神。俭朴存有一颗平常心，面对红尘滚滚，能够心如止水；面对物欲横流，可以波澜不惊。凡事看得开、拿得起、放得下，做得地道，经得住检验。俭朴存有一种自信心，不畏浮云遮望眼，不为喧哗搅乱心，不论什么环境和情况，既不懈怠松劲，也不骄傲自满，条件差艰苦奋斗，条件好了依然艰苦奋斗，总是自强不息，磊落前行。俭朴还有一颗进取心，不是死板老脑筋，而是洞明世事的理性笃行；不是无奈的穷困潦倒，而是一如既往的执著坚守。魏征在《谏太宗十思疏》中说：“不念居安思危，戒奢以俭，斯以伐木而求木茂，塞源而欲流长也。 ”守不住俭朴，遇奢华心驰神往，见权色心乱神迷，逢升降神魂颠倒，心灵无处安放，误己误人，乃是十分危险的事情。
“树德莫如滋，去疾莫如尽。 ”培养品德最好是使之不断增长，除去毛病最好是干净彻底。保持俭朴之风，不仅事关身家性命，更关乎党的生死存亡，必须高度重视，切实拿出行动，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。须知由俭入奢易，由奢入俭难，从点滴做起，坚持不辍，才能永葆共产党人的先进本色，也才能受到人民的拥戴，干好我们的事业。
