这本书收录了梁启超先生的部分文章选集，主要包括宗教信仰和修身养性两个部分。买这本书纯属偶然，在书店看到，翻看了部分内容，就收入了囊中。
前半部分主要讲了佛教信仰，因为没有储备相关的学识，不具备相关的修养，看得懵懂，阅读起来非常费力，大多是囫囵吞枣。
梁启超先生的丰富学识与修养在文章中随处可见。他写到，倘若有人问佛教经典藏书八千卷，能用一句话包括吗？他说，只用四个字“无我，我所”，再省略成两个字就是“无我”。
想如此精炼的概括出佛教经典的精要，如果没有博览群书的学识储备恐怕根本无法回答这个问题。
书的后半部分则着重讲了做学与人生。对于做学问，梁先生着重强调的是趣味，趣味是生活与做学的基础。人生何尝不是如此。一个有趣味的人生让人留恋且欢愉，一个无趣的人生则灰涩得一头望不到边。有趣无趣与金钱无关，与内心的丰盈有关。趣味需要创造与积极争取。同是生活，有的人创造了丰富的意蕴，而有的人过得枯燥无味，不能激发出生活灵感的火花。
趣味需要排练与学习，趣味并不是平白无故地从天而降，需要用力理解生活，从生活中吸取力量。趣味是用心生活的偶得。
趣味还是对生活的不妥协，趣味横生，这需要在生活中找到趣味的能力。趣味还能增加生活的韧性与耐力。
梁启超在多篇文章中不止一次的说到了趣味，讲到了生活与趣味、美术与趣味、工作与趣味，在他看来，不管生活还是治学，趣味才是根本。他讲到，“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”，“凡必须常常生活于趣味中，生活才有价值。”他甚至还说，他一年到头不肯停歇，忙的就是趣味。他如此看重趣味，我理解，不管是生活、工作、治学，大多是庸常和枯燥的，要想从这干涩的事物中找到滋润的润滑剂，趣味是不可缺少的，趣味甚至就是润滑剂。因为有趣味，这让一件事情有了坚持下去的理由和重要支撑。
生出趣味，其实是一种能力。在一件喜欢的事情里找不到乐趣，最终只得渐渐消弭，“以趣味始，以趣味终”，这才是一个美妙的过程。怎样才能找到趣味呢？因为事情的不同，趣味的也会用不同的方式呈现出来。梁启超特别指出了学问的趣味从何而来，他总结到：
一是无所为，不要计较得失，不能有功利心；二是不息，是不停止的意思；三是深入的研究；四是找朋友，能找到志同道合的人一起研究，互相沟通与交流，这是一件美事。
充满趣味，会发现人生可以如此有趣。但趣味经常是隐身的，需要我们睁开双眼、打开心灵去发现、去感受。
梁启超说，“以刺激各人器官不钝的，有三种利器：一是文学，二是音乐，三是美术。”这是得到滋润的心灵、有灵魂的自我和丰富人生的法宝。
