“中孚”的意思是心中要诚信。《序卦传》说：“节而信之，故受之以中孚。”有了节制就要保持住一颗诚信之心，所以节卦之后就是中孚卦。中孚卦讲的是诚信、信任、信用。
卦辞：
中孚：豚鱼，吉，利涉大川，利贞。
中孚：象征内心诚信。豚鱼：豚和鱼。豚，小猪，此指祭品。
中孚卦。猪与鱼出现，吉祥，适宜渡过大河，适宜正固。
《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱緩死。
《象传》说：沼泽上有风在吹，这就是中孚卦。君子由此领悟，要认真讨论讼案，缓慢判决死刑。（风有如政教命令，泽有如施恩于民。既要维持纲纪，又要照顾百姓。）
爻辞：
初九：虞吉，有它不燕。
虞：安。它：别的，指事端。燕：通“晏”，安。
初九。可预料就吉祥，有其他状况则不安。
《象》曰：初九虞吉，志未变也。
初九可预料就吉祥，是因为心意并未改变。
九二：鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
阴：通“荫”。爵：酒器，借指酒。尔：你。靡：共享。
大鹤在树荫下啼叫，它的小鹤啼叫应和。我有美酒一罐，我要与你共享。
《象》曰：其子和之，中心愿也。
它的小鹤叫应和，是发自内心的愿望。
六三：得敌，或鼓或罢，或泣可歌。
得敌：遭遇强劲的对手。敌，对手。或，有的。罢：通“废”。
遇到对手，或击鼓或休兵，或哭泣或唱歌。
《象》曰：或鼓或罢，位不当也。
或击鼓或休兵，是因为位置不恰当。
六四：月几望，马匹亡，无咎。
亡：丧失。
月亮已经满盈，马匹丢失，没有灾难。
《象》曰：马匹亡，绝类上也。
马匹丢失，是因为离开同类往上走。
九五：有孚挛如，无咎。
孪如：拘系的样子。
有诚信而系念着，没有灾难。
《象》曰：有孚挛如，位正当也。
有诚信而系念着，是因为位置正确而恰当。
上九：翰音登于天，贞凶。
翰音：鸡鸣之声。翰，古代祭祀宗庙，依礼，祭品中必有鸡，称翰。
鸡啼的声音传到天上，正固会有凶祸。
《象》曰：翰音登于天，何可长也？
鸡啼的声音传到天上，怎么可能长久？
