2019-03-01

                           富兰克林之美德二——寡言


        如何理解富兰克林美德——寡言,我认为,这里的寡言只是相对于多言而语,并不是说他不讲话。

        首先,我们先探讨一下寡言对于他人和自己有哪些益处?我们知道每个人说话都必须建立在一个有对象听的前提下,如果你讲话,没有听话的对象,那叫做自言自语,是说给自己听的,那么这种讲话是没有什么意义的。所以说,人讲话是一种人与人之间的沟通和交流,是一种信息的交换或传递。然而,世界上的事情都具有两面性,人讲的话也不例外。由于世界上的人存在着各种各样的具体差异,如同树木的叶子没有一片是相同的一样,这就导致了人的主观意识的多元性。所以,人在通过讲话表达自己的主观意识时,必须考虑是否会产生正面效应。富兰克林之所以要求自己寡言,从根本意义上将,就是避免自己所表达的思想会产生负面效应。与其这样,就什么也不说。在现实生活中,尤其是遇到那种具有固定思维模式的人,他们听不得与其相反的意见,把自己说的话作为金言玉律,在这种情况下,寡言不失为一种保护自己的理性选择。

        其次,寡言可以规避因多言而引起的各种误会和由此会带来的风险。有句话就说者无意听者有意。就是说说话的人本来所说的是一种不在意的话,但在听着来看就成了一种把柄,把你所说的话当成了一种诋毁、诬陷、人生攻击的依据。所谓酒逢知己千杯少,话不投机半句多,里面就蕴含了寡言是一种美德深刻哲理。

        人的大脑千差万别,世界上真正心心相印、心有灵犀一点通的概率是非常非常低的,千万不要认为自己的所想的都能被别人所认可。科学的做法是多听他人说,你自己再根据具体情况,审慎思考,符合情理、符合逻辑的说。这样我们才能防患于未然,立于不败之地。

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